东方早报:“索靖真迹”疑为隋唐摹本 | ||
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http://www.sina.com.cn 2003年07月11日17:43 东方早报 | ||
估价2000万,《出师颂》究竟谁书 东方早报记者顾维华 一幅耗时多年才征集到的书法珍宝——被称为晋代索靖《出师颂》的正文部分,在昨天的中国嘉德公司拍卖会预展现场正式亮相,目前估价为2000万元,并将在7月13日公开定向 此前,有关媒体对该作的描述是:“是中国现存最早的书法作品,属于拍卖市场上的‘重磅书法炸弹’”、“晋代名家索靖惟一留世墨迹”,然而,有关专家昨天在接受记者采访时对这一说法提出了质疑。 索靖其人其作 索靖,字幼安,晋敦煌人,其书法以章草名动一时,史评索靖的书法“其书名与羲(王羲之)、献(王献之)相先后也”,可见其在书法史上的地位之高。 据中国嘉德拍卖公司古籍部拓晓堂先生介绍,《出师颂》上没有作者落款,故书写年代不详,但该作一直流传有序,宋绍兴年间入内府收藏,明代归收藏家王世懋,清初归安仪周,最后又入清乾隆石渠宝笈收藏,民国年间被溥仪携出宫外,后遂散落民间。嘉德公司征集该作颇费周折,前后将近6年时间。 在展出的《出师颂》右边,为宋高宗篆书大字“晋墨”,并有御府图书等唐宋元明清时代钤印。中间为《出师颂》正文,左边为宋代大书家米友仁的题字:“右出师颂隋贤书绍兴九年米友仁审定”。 《出师颂》并非晋墨? “这幅作品基本上可以认定为不是晋代索靖的真迹。”上海《书法研究》杂志社主编戴小京说。 据他介绍,此前,他已围绕《出师颂》做了大量考证工作,从几处题识来看,无法得出这件作品是索靖所书的结论。“‘晋墨’二字是宋高宗所书,而米友仁却题为‘隋贤书’,而这两人是君臣关系,不可能说法不一致,矛盾很明显。” 一些专家还认为,宋高宗所书“晋墨”所用云龙笺是“五爪龙”,而宋代只有三爪龙四爪龙,不合宋代典制,因此,基本可以认定,宋高宗所书“晋墨”是后代的画蛇添足。 上海市书法家协会理事徐正濂也认为,《出师颂》是学书法的人无法绕过的,但索靖真迹现在不可能存世,就象王羲之的真迹从来没留下不一样。 书法珍宝没有疑问 嘉德公司的拓晓堂表示,《出师颂》一直流传有序,此前,国家级文物鉴定专家徐邦达先生已认为,这是一幅与故宫收藏的西晋《平复帖》相先后的书法国宝,宋人认为是隋作,也有认为是晋帖,但无论如何,不会晚于隋代,是国宝无疑。 “关于是否索靖的真迹,这在宋代就开始争论了,到现在也没有解决。”拓晓堂认为,现在一些人提出质疑,其实并未观看原件。 曾观看过《出师颂》原件的上海博物馆副馆长汪庆正在接受采访时认为,可以认定这并非晋代索靖的作品,但是隋代或唐初的摹本无疑。汪庆正对宋高宗所书的“晋墨”二字也不能肯定,但认为米友仁的题跋是真迹无疑。 “气势在那里,如果不是隋唐摹本是不可能有那样气势的,但即使是隋代或唐初的也是极其罕见了,目前留世的隋唐墨迹廖廖无几,所有存世的都是国宝级的东西。” 有专家认为,即使作为摹本,其优劣也各有千秋,好的摹本应包括题跋在内均为真迹。
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