作者：徐天喜

　　9月9日《四川日报》载，由四川省外企服务公司外派日本指定企业的打工人员，到日本后不久便私自逃离指定公司而另谋他业。按中日双方“私自逃跑1人，中方须向日方支付200万日元赔偿金”的合约，日本公司遂向四川省外企服务公司发函索赔。在近日开庭审理的这起因失信而付赔的民事案件中，四川省外企服务公司考虑到逃跑人员个人实际，最后裁定每人赔偿违约金100万日元。

　　失信的外派人员在“南墙”上撞得头破血流。而因这些人失信所造成的诚信危机，更给四川整个外派工作造成了难堪的局面。根据日本相关规定，如果中国公司输出的研修生违约率过高，该公司不仅要承担巨额违约赔偿金，还可能遭到日本方面的封杀，取消该输出公司、甚至输出地区所派人员进入日本的资格。因此，今年四川已被取消了上百个外派研修生名额，给这个劳务输出大省消化富余劳动力带来严重阻碍。

　　我国社会的诚信危机如今日渐突出。经济组织与经济组织之间，团体与团体之间，个人与个人之间，商家与顾客之间，欺诈现象迭出，大小纠纷不断。而我们国家对于诚信问题还仅仅停留在倡导的层面上，对各种失信行为，也仅以道德范畴来观照，尚未纳入法律治理的领域，使失信行为得不到遏止。就这次四川遭遇失信赔偿、被取消外派名额的“惩罚”可以看出，日本政府及其民间组织对诚信的要求，和对失信行为所采取手段之严厉。

　　在日常生活中，诚信是人际关系的亲和剂；在经济交往中，诚信是实现双赢的原动力。维系社会规范运行的两大要素是法律和道德。在市场经济条件下的诚信威力，应当是除法律之外最能约束人们意识行为的一条“软绳”。却正因为它的“软”，很多人便对失信的危害不以为然，从而使社会的诚信危机不断加剧。但是，诚信毕竟是社会普遍认同的游戏规则，谁背离了这个规则，最终的苦果还得由谁来吞咽。这一点，应该没有疑义。