此间参加中国青年文化发展论坛的著名汉学家、哈佛大学教授杜维明指出，儒家精神中仁爱的基本价值以及“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”这两个基本原则应当成为构建全球文明对话的基础。
“儒家的两个基本原则，可以成为人类对话不可或 缺的原则，”同时身为哈佛燕京学社社长的杜维明说。他解释，“己所不欲，勿施于人”就是不强人所难，有别于基督教所倡
导的“己欲欲示于人”理念，即自己认为是好的，就要让其他人也认同。
“但是，我认为最好的，我的邻居不一定这么想，”他指出“己欲欲示于人”的理念因此容易成为当今文明冲突的焦点，而“己所不欲，勿施于人”能设身处地的为别人着想。
杜维明是国际汉学界和当代新儒家的代表，1981年哈佛任教以来，主要研究中国儒家传统的现代转化，近年来曾荣获联合国颁发的生态宗教奖等国际大奖。
他解释到“己欲立而立人，己欲达而达人”是指要发展自己的人格，但不能把自己作为关系网络的中心，自私自利地发展自己，而是要发展自己就一定要发展周围的人，发展和自己有关系的人，把圆圈逐渐扩大。
儒家认为，“己所不欲，勿施于人”是恕道，是人与人之间相处的消极原则，“己欲立而立人，己欲达而达人”是忠道，人与人之间相处的积极原则。忠恕之道的合体体现的就是儒家基本价值——仁爱。
杜维明说，仁爱是中国的核心价值，与同情、公正、责任等相连。仁爱的价值体系对促进全球文明的对话有积极意义。他说，“一个恐怖分子突出体现的价值可以有勇气、理性、机警、自我牺牲、团结和大公无私，而他所缺少的价值是仁爱、是同情、是将心比心。”
杜维明于1988年获选美国人文社会科学院院士，现任哈佛大学讲座教授，达沃斯世界经济论坛成员，联合国推动文明对话杰出人士，对中西文化都有深入的研究。
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作者：许林贵赵叶苹
