以权利为基点的伦理观:析《现代科技伦理学概论》 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2005年08月08日00:19 荆楚网-湖北日报 | |||||||||
荆楚网(湖北日报)王体正 现代科学技术的飞速发展,给人类带来福祉的同时,也带来许多伦理问题,科技伦理学应运而生。什么是科技伦理学?它研究的内容又是什么?杨怀中教授主编的《现代科技伦理学概论———高科技伦理研究》一书,作为科技伦理学的基础性著作,对科技伦理学进行了定性研究。
该书考察了科学技术与人、自然、社会系统的道德关系,对生命伦理、生态伦理、网络伦理、核伦理、宇宙伦理、工程伦理、管理伦理等问题,作了精当而又独到的论述。在对传统伦理思想扬弃的基础上,本书编者力求建构一种新型的以权利为基点的伦理学。 传统伦理规范体系思考的主流方向是内律,它要求人努力抑制内在的恶,克服“低级自我”的不当欲求。德性目的论、宗教禁欲主义及传统道义论都属于此类。然而在加速变迁的技术化的生活世界中,真正能使人克服冲突与失序的,是人从内心深处对道德与伦理精神的感悟与认同,是人在生活情境中的权衡和抉择。现代社会的伦理即是利益相关群体在特定生活冲突的逼迫下不断反省、不断磋商的结果,是一种实践的明智。科技的发展、社会的进步,都源于知识的力量。法国实证主义大师孔德曾说:“知识是为了预见,预见是为了权力。”现代技术的发展是促成知识与权力联姻的关键因素。一方面,技术使知识直接转化为生产力,创造巨大的社会财富;另一方面,知识被应用于生产管理,使人类生产甚至生活成为可控过程。在知识上升为社会首要资源的同时,知识以及作为知识载体的专家与资本等其他资源相结合,形成了现代社会最强有力的知识权力结构。面对这种权力结构,作者认为应当公正地分配权利,并通过权利的分配公正有效地制约权力。而各主体间的共识必须通过非暴力冲突性的商谈和对话才能实现。这是一种强调权利与责任的伦理观,其核心理念是:“以非暴力的权利诉求和责任界定,寻求契约化的伦理底线”。 材料丰富,分析透彻,是该书的一个突出特点。为了从理论和实践上回答科学技术发展提出的道德问题,与各个科技领域相关的应用伦理学应运而生,如生命伦理学、生态伦理学、网络伦理学、核伦理学、宇宙伦理学、工程伦理学和管理伦理学。该书全面概述了这七个方面的研究现状,并寻求自己独特的解决途径。 伦理学本身是一门实践哲学,实践本身是伦理学发展的生命所在,是伦理学发展的源头活水。伦理学关注现实的重大问题,预示着理论本身的重大发展,同时预示着对于现实的强有力的引导力量。只有理论与现实反复碰撞,社会生活才会更具合理性。想起康德那句名言:“位我上者灿烂的星空,道德律令在我心中。”现代社会作为合理性的社会,不可能忽略伦理的睿智。此书强调“现代”二字,表明作者紧扣时代脉搏,研究随着科技的发展而不断深入。 该书不仅涵盖该领域的主要内容,而且充分吸纳了十多年来国内外研究的最新成果,行文流畅,可读性强,既可供有关专业人员参考,也可供不同的文化群体阅读。(作者系湖北大学党委宣传部部长) | |||||||||