政协委员建议定七夕节为情侣节

　　新华网北京8月10日电8月11日是中国传统的七夕节。全国政协委员李汉秋10日在此间建议将七夕节定为中国的情侣节。“现在‘洋节’盛行，而我们更应该在全社会大力弘扬这样具有中国特色的传统节日。”

　　西方有情人节，中国有情侣节。李汉秋说，七夕节有两千多年的历史渊源，有遍及神州的民俗基础，有牛郎织女的忠贞形象和优美故事，有丰富多彩的文学艺术，积淀着深厚的

民族文化、民族心理和民族精神，应该成为中华民族的情侣节，并且继续传承下去。

　　“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”李汉秋认为，中国古代词人秦观的这首《鹊桥仙》赞美了牛郎织女忠贞不渝的爱情，集中表现了一种积极、健康的爱情观，在当时具有超前性，在今天仍具有生命力，可以作为七夕情侣节的节歌。

　　李汉秋进一步表示，2008年的七夕是8月7日，正值北京奥运会的前夕。“奥运会开幕式的设计者们也应该抓住机遇，请来自世界各地的运动员和嘉宾领略一下东方情侣节的神韵，倾听一下《鹊桥仙》的美妙旋律，瞻仰一下牛郎织女的风采。”他建议，到时候还可以邀请世界各国的情侣来中国过节。(李斌、吴晶晶)

　　全国政协委员李汉秋：七夕情侣节及节歌特荐

　　1957年5月11日，诗人毛泽东在寄《蝶恋花·答李淑一》时回李淑一的信说：“有《游仙》一首为赠。这种游仙，作者自己不在内，别于古之游仙诗。但詞里有之，如咏七夕之类。”古代咏七夕的诗词数量之多超过咏春节的，多借牛郎织女二“仙”七夕之鹊桥相会以寄慨，作者自己不直接出现。秦观的《鹊桥仙》是境界最高传播最广的一首：

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　头句字面上是写纤美的彩云在“弄巧”变幻着巧妙的图案，暗寓着赞美织女的巧手能巧织云锦天衣。“纤”与“巧”相应，既准确地抓住织女善“织”的“巧”的特征，又为全词二“仙”的相会布下浪漫的背景和氛围。

　　相传牛郎织女被隔银河，只允许每年的七夕相会一次，这自然是“恨”事。闪烁的流星时不时飞驰而过，是在为他俩传递离愁别恨呢，还是在为他俩暗渡银汉迢迢相会作准备？是呀，离别经年，有此一会，便点燃了希望，凝聚起情思。浓情蜜意相聚于金风玉露的良宵，一次欢聚，便胜过人间无数！

　　相传好心的喜鹊七夕时成群飞集在天河，首尾相衔，在迢迢银汉上，搭起“鹊桥”，让牛郎织女踏桥相会而成“鹊桥仙”；而喜鹊却因此翼毛尽落。喜鹊的牺牲是值得的，你看那牛、女二仙佳期难得，恍如梦境，柔情似水，百般缱綣，他们怎忍顾鹊桥而言归？是的，“相见时难别亦难”、“多情自古伤离别”是诗词常见的境界，但秦观在这里却“化臭腐为神奇”（《蓼园词选》语），他的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”真是空谷足音，道出了千古爱情的真谛。真挚久长的爱情并不一定要朝朝暮暮厮守不离，作为高级的精神存在它是可以超越时空的。这两句与上片末两句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，前后辉映，赞美了牛郎织女忠贞不渝的爱情，带有理想色彩，集中表现了一种积极的、健康的爱情观，在当时具有超前性，在今天仍具有生命力，说它是爱情的千古绝唱亦不为过，很可以荐为七夕情侣节的节歌。

　　人类的异性之间的性爱，本来是基于性的差别和吸引而发生的情感，但人类在创造文明和文化时，把自己的精神生活大大提高了，丰富了，升华了，把原本简单的性爱升华为具有丰富精神内涵的爱情。爱情是心灵的契合，灵魂碰撞的火焰，是人类精神园圃的鲜花。许多世界文学名著常通过爱情来写人物，因为爱情是窥探灵魂的门户，测量品格的标竿，可以把心灵深处最隐秘的纹理彰显出来。对于脱离了低级趣味的人，品格的忠诚、贞纯、崇高，与爱情的真诚、坚贞、高尚，总是相通相融的。一味追求实利实欲的人难于忠贞不渝，凉薄浮浅的人难有深刻的爱。林黛玉的痛彻心肺源于纯真，奥瑟罗的雷霆万钧源于崇高，他们都是有真性情的人，忠实于爱情的人。我们的情侣节要讲究精神，要讲究文化。七夕节有两千多年的历史渊源，有遍及神州的民俗基础，有牛郎织女的忠贞形象和优美故事，有丰富多彩的文学艺术，积淀着深厚的民族文化、民族心理、民族精神，理应成为中华民族的情侣节。白居易的《七夕》诗说得好，“银汉秋期万古同”，我们应当把七夕节万古不泯地传下去，而且还要抓住机遇，争取“银汉秋期万方同”：2008年的七夕是8月7日，正值北京奥运会的前夕，人已聚，幕未开，我们何妨先请各国来宾领略一下东方情侣节的神韵，倾听一下《鹊桥仙》的美妙旋律，瞻仰一下牛郎织女的丰采！北京奥运会开幕式的设计者们，何不让这一对东方爱神之星闪耀在奥运星空呢？我们期待着！（李汉秋）

　　文章来源：中国网