作者：蒹葭
杨养正老人曾被认为是抗日战争时上海四行仓库保卫战“八百壮士”中惟一健在老兵，但在抗战胜利60周年之际，媒体在寻访老兵过程中发现，杨养正当年的战友郭兴发、周福其仍健在于世。郭兴发老人还向媒体提供了一份1987年参加凇沪抗战胜利50周年纪念活动的28名“八百壮士”名单。(《东方早报》8月11日)
随着抗战胜利纪念日一天天地到来，国人对过往那段血与火的岁月越来越关注，媒体也纷纷辟出版面进行深度报道，一幅幅硝烟弥漫的历史画面，一段段惊天地泣鬼神的浴血故事，伴着垂暮之年的英雄那饱经沧桑的面孔，恍若隔世又摄人魂魄地展现在国人的眼前，那样的疏离，又那样的熟悉，那样的震撼，又那样的令人痛心不已。
我们总是在遇到重大纪念日时不由自主地想起这些英雄，想起英雄们的豪情壮志和出生入死，想起是他们用鲜血和生命为后人打拼出一个和平江山，想起我们后人应该感激他们的牺牲，报答他们的恩情，继承他们的精神。
我们又总是在平日里不由自主地淡忘了这些英雄，淡忘他们曾经为国家和民族作出的莫大牺牲和贡献，淡忘他们那种英勇无畏的斗志和精神，淡忘他们正以残疾之躯承受着晚年的艰辛与无助，淡忘我们后人理应肩负的回报英雄、呵护英雄的责任。
这是一种集体的遗忘，也是一种民族的健忘。或许，这是现代社会市场经济飞速发展必然伴随的现象。投身于现代化建设的中国人，已经不再留恋过去，眼睛只看着未来；已经放弃静思默想咀嚼反刍，整日里应接不暇的是纷繁的社会信息；已经不再信奉恩情道义之价，默守的是市场经济的等价交换；已经不再崇敬奉献与牺牲的英雄，追捧的是豪富、明星一类时尚英雄、时代偶像。而这些垂暮英雄则恰恰代表着过去，代表着另一种价值观，代表着另一种生活方式，与现代社会格格不入，因此，他们顺理成章地成为被现代社会所遗忘的角落人。
然而，一个健忘历史的民族，一个把英雄当成“纪念日道具”的民族，绝不可能是一个理性的民族，一个深刻的民族，一个健康向上的民族。中华民族要自立于世界民族之林，要成就伟大的复兴，必须摈弃浮躁、片面、唯利的倾向，必须弘扬民族精神中的深邃因子。
几个月前，媒体报道杨养正老人可能是“八百壮士”中目前唯一健在者后，有网友怀着崇敬之情登门看望老人，老人在他面前唱起那首《八百壮士歌》：“中国不会亡，中国不会亡……”让这位网友听得泪流满面，而老人家徒四壁的生活更是让他辛酸不已。有网友激愤地说：“100个、1000个所谓的球星、明星都代替不了我们的英雄，是他们挽救了中华民族！”
诚哉斯言！100个、1000个球星、歌星都替代不了这些民族的英雄。当此纪念抗战胜利60周年之际，让我们饱含感恩的良知和景仰的情感，向我们的英雄们致敬吧！让我们在金粉社会的迷雾中回转身来，从英雄那里汲取一些向前的动力吧！让我们拨开障眼塞目的纷扰，让英雄回到我们全民族的记忆中来吧！
