8月15日《京华时报》报道，家住北京市朝阳区的67岁老人李秀珍，几天前在家中病逝。她的去世带来了一个难题：因为没有身份证和户口记录，医生无法为她开出死亡证明，而没有死亡证明，她的尸体就无法火化。据悉，李秀珍一家原籍黑龙江双城县，1974年被扣上“走资本主义道路”的帽子，户口被注销，还被轰出了村子，全家老小从此成为“黑户”。1979年，他们举家迁移到北京朝阳区三间房地区，以捡破烂为生，一家人的户口问题便一直未得到解决。
以前提到“黑户”，一般是指那些由于父母超生或非婚生育，没能在公安机关进行身份和户籍登记的人，很少有人想到还有像李秀珍老人这样由于历史原因被注销户口的“黑户”。如果说，在“文革”那个疯狂的年代，在那个漠视人性、任意践踏人权的特殊背景下，李秀珍一家成为“黑户”不足为怪，那么在21世纪的今天，在时隔30多年之后，李秀珍一家仍然是“黑户”，户口问题一直得不到解决，则让人感到难以理解，而只有痛心疾首的悲愤！
报道中说，在2002年的一次人口普查时，李秀珍一家人填写的全是“黑人”。这说明有关部门对李秀珍一家的情况并非不知情，为何没有想办法解决这家人的户口问题？一个人，他的祖祖辈辈都在这片国土之上劳作，他自己也一辈子生活、工作在这个国度里，并且遵纪守法、自食其力，但是他连一个最基本的公民的名份都没有，这是何等的不合情理！“黑户”匍匐于社会的最底层，他们的权利得不到保障，因为他们是“黑户”，他们是被国家、被社会遗弃的人。说句不好听的话，现在连一些宠物都有了身份证，而作为人的“黑户”却没有身份证，这是何等的悲哀！
作为一个文明社会，不应该将一部分人排除在社会大家庭之外。“黑户”的存在与文明社会背道而驰，“黑户”死亡后因为身份问题而难以火化，不能入土为安，更是文明社会的耻辱！报道中说，李秀珍的子女，以及子女的子女，依然是“黑户”，他们的身份问题依然得不到解决，真不知道这个“黑户”名声还要传递给几代人，还要有几代人要为那次“文革”冤案付出惨重代价。更不知道的是，如果有天堂，天堂里有没有“黑户”，李秀珍老人的灵魂升入天堂之后，能不能领到一张身份证。
傅新
