去省城培训时，到先富起来的朋友家里做客。这个出门都是坐头等仓的朋友，家里连老鼠旮旯（假如有老鼠）都是世界一流的豪华装修。最使我惊奇的是这个基本上不读书的人，却拥有一间富丽堂皇、典雅别致的书房，里面古玩、印石、瓷瓶、书画应有尽有，横斜的翠竹、暗香浮动的兰花……更有那一柜子价格不菲的图书，大都是系列化的图文并茂、装帧精美的收藏本，有《莎士比亚全集》、《中国文化史丛书》、《四大名著图文版》、《世界文化伟人图释精译书系》等等。看得我大跌眼镜，但知道是摆样子给别人看的，自己并不曾真
的读这些书。这让我想起《红楼梦》里附庸风雅的秦可卿，她的房间如她自己所说“大约神仙住得”：房中摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。还有唐伯虎画的《海棠春睡图》、武则天挡日镜室中设的宝境、西子浣过的纱衾、红娘抱过的鸳枕……同学N功成名就的丈夫另有新欢，基本上很少回家，当丈夫提出正式离婚时，人到中年又没有多少文化的N，顿觉大厦将倾，以死相协不肯解除一纸婚约。本来风韵犹存的她活得越来越颓废，很有些可怜。与同学N相比，一直独身的M虽然相貌平平，但按她自己的话说，她是自愿成为独身主义的。她是城里一所最好的中学的优秀教师，所以她生活得很惬意，给人自立、自尊的感觉。可当我听说M曾变态地买回好几双男人的鞋子，常轮换着摆在自家的门口，以示还有很多男人追求她，我犹觉茫然。叔本华说：“表面的人生，有如粗糙的货品涂上彩饰，通常苦恼都被隐藏着；反之，手中若有什么引人侧目的华丽物品，任何人都会拿出来搬弄一番。”说秦可卿只是附庸风雅，是因为她尚有玩味品赏的悠闲。而在工业时代的后现代生活里，此番话最中肯綮，更探得人性之三昧。按古人金木水火土的五行推论，工业时代的后现代是属金的，还有什么比“金”更具商业气？这也暗含了拜金主义的意味，“金”同时也是锐利的，容易他戕与自戕的。在这个浮躁的商业气息的工业时代后现代里，一切都是快节奏的，人们需要的是大刀阔斧、千里无阻拦地拼杀于物质利益的大道上，你争我赶，你今天有了豪华装修三居室、明儿我就来个水上楼中楼，或是海滨别墅。无暇旁顾，需要的是直观、简单、表面肤浅的东西，所以人们必须一层一层拼命地涂加彩饰，于是乎，人的身份、经济能力、权力地位、文化趣味、个性特征，甚至瑜珈功、房中术都需要各种色釉的浓饰重彩。
一面是装饰、一面是炫耀，如同一枚硬币的两个面。名车豪宅、美女香车是身份、经济、权力的彩饰。先富起来的朋友需要文化修养的彩釉来装饰自己，同学N功成名就的丈夫是她引人侧目的华丽物品，男人的鞋子甚至可以掩饰M这样优秀女人的寂寞。任何彩釉都是疯狂的欲望，然而人们已无力透过彩饰寻找被瓦解的、真正的自己。
作者：活在后现代彩饰下的粗糙
