(本报记者 张演钦 实习生 张斯华 车琳 实习生 冯明媚 刘宇韬)一连几晚，羊城热议五羊雕像！本报热线此起彼伏，热情献计有之，热烈讨论有之，激烈争辩有之……新广州人由此展现出的国际眼光、家园情怀、历史意识，令人赞叹！五羊雕像是我们的精神家园！
国际眼光：难得的软资源
参与讨论的市民中，不少人建议多参考国际做法和国际元素。彭小姐曾去过美国很多次，她认为把五羊像和自由女神像相比是有失偏颇的。首先，自由女神像是法国送给美国的礼物，一开始就是打算把它定位为放在海边的建筑；其次，一件历史象征物应该体现历史的积淀，自由女神像的底层周围，头像的意义、手持不同物品的原因，都说得很清楚，如果说要学，不如学学这个。住在广园西路的邹宁认为，应该借鉴其他国家将雕塑进行开放式管理。邝先生反对模仿美国的自由女神像，因为它的知名度越高，越让人想到它是模仿别人的……学者说(广东省文联党组书记、专职副主席、剧作家陈中秋先生)：广州人在世界跑的地方多，见多识广，心态开放，有着良好的“拿来主义”心态；能够以国际眼光衡量城市发展，这是广州人难得的软资源。
家园情怀：这就是“凝聚力”
这次五羊大讨论，羊城“大细老嫩”都参加了，上有80岁老翁，下有小学生，有的还以“全街道的代表”发表看法，拳拳之心赤子情怀，展现无遗。海珠区60岁的梁秀芳代表她所住的街道所有街坊打电话来表示，反对将五羊像搬离越秀公园。她娓娓道来，她八岁时第一次看见五羊，就觉得这个地方应该是广州永恒的象征，几十年来也经常爬到山上看五羊，“五羊就像是我们家里的东西，怎么能说搬就搬，说变就变”？市民林潮说，越秀山的五羊伴随他成长，到山上的五羊像旁边留影是他“青春年华的见证”。叶先生强烈反对空心的设计，他激动地说，每个人都站到了羊头上，是对五羊的侮辱，也是对广州的不敬！郭先生也很在乎：五羊雕像是广州人扎扎实实开拓进取的象征，如果中间空心，岂不是说广州人不够实在？学者说(华工文化研究所所长谭元亨教授)：广州人参与热情高涨，说明广州人的家园情怀更加浓重了！他说，家园情怀简直能够和“凝聚力”画等号，这种生活上精神上的归属感、这种一旦触动就会梦牵魂绕的情感，殊为难得。
历史意识：厚重中见责任
许多广州人心中，似乎都有一段关于五羊雕塑的“古”。在世人眼里显得“过于现实”的广州人，在谈论五羊雕像的时候，却总挂着“历史”！曾婆婆已经63岁了，她说“文革”的时候亲眼看着红卫兵们要破坏五羊像，市民们都很心痛，争辩说五羊像不是“四旧”，最终才让五羊像免于一劫，现在如果搬走它，那不就是又毁了它了吗？彭小姐不赞成搬羊，也不赞成复制，“很多东西都可以复制，但是历史是不能复制的”。吕先生是50多岁的“老广州”，他说自己记得当初是陶铸书记下决心建造雕像的，当时正处粮食困难时期，陶铸还对建设工人说，你们一定要吃饱饭，把五羊雕像建好。“如果要搬，干脆把镇海楼也搬走算了”。学者说(广州博物馆馆长程存洁博士)：广州人现在开始注重强调历史了，耐人寻味。只有尊重历史，才能善待今天，才能拥有未来。一个社群历史感强不强，很重要。“有历史厚重感的人，才会有历史责任感！”
