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大学开“风水”课令人费解


http://www.sina.com.cn 2005年09月07日03:24 东南快报

  新闻提示一:近日,南京大学易学研究所受建设部中国建筑文化中心委托,首开“建筑风水文化”的认证培训,考核合格者将由中心颁发证书,正式成为“建筑风水文化师”。

  新闻提示二:培训消息发布以来,已有20多位来自各地的学员报名,其中竟有部分以“私人身份”出现的政府官员,如广东省某市的一名市长。(9月6日《新京报》)

  一辩:将科学套上“旗袍”

  大学开设建筑风水文化认证培训,这事儿无论怎么看都让人看不懂。尽管“风水”中包含着一些科学的成分,但这种成分其实相当少。“风水术”中的科学成分主要是一些经验知识,这些经验知识虽然暗合了现代科学的原理,但与自觉的科学认识是有严格区别的。而问题更在于,“风水”中的那点科学成分,实际上早就有地质、地理、结构、采光、通风等现代技术与审美学科知识进行了表述,又有什么必要把现代技术与审美学科知识已经解释清楚的东西重新加上“风水”这个旧包装呢?清华大学一位反对“风水术”的教授曾作过一个精彩的比喻:今天再讲“风水”,犹如一个跑百米的女孩穿旗袍,为了提高她的百米速度,只好将旗袍的开叉开到胳肢窝里去,那么为什么不把旗袍扔掉,一身短衫,现代装扮?

  更使人担心的是,不穿“短衫”即使穿的是开叉开到胳肢窝里的“旗袍”,恐怕也会搞乱了人们的思想,并且给鱼目混珠的“风水先生”带来了可乘之机。有些别有用心的人物,为了牟利敛财,没有缝的地方都能钻出缝来,何况现在“风水”课开到了大学里头,岂不是正好可以拿来给自己作了活广告?倘若南大的“风水课”真的起了这种作用,那么纵然南大的初衷是劝风水”之精华、弃迷信之糟粕,最终结果也是本想播龙种,却收了一把跳蚤。

  奚旭初(职员)

  二辩:明年轮到哪一家?

  鲁迅先生在《花边文学·偶感》对“中体西用”有过这样的反讽:“风水,是合于地理学的;门阀,是合于优生学的;炼丹,是合于化学的;放风筝,是合于卫生学的。‘灵乩’的合于‘科学’亦不过其一而已。”

  如今“风水轮流转”,一改过去“中体西用”,反而轮到了“西体中用”。打着“生态环境学”的旗号,在作为伪科学被打倒了几十年后,“风水学”今天又登堂入室了。那么我想,下一部该是命相学了吧?

  萧坊(硕士)

  三辩:决不能成为职业

  在劳动保障部新编的职业大典里,并没有“风水师”的位置。有关部门和人士仅以建筑风水有相当大的市场需求,与其让没有专业知识的江湖术士行骗发财,不如规范管理风水行业为由,而对“建筑风水师”进行培训认证,显然是一种逻辑上的错误,有让人误以为“建筑风水文化师”是一种正当职业的危险。市场有需求,但这种需求不一定就是合理的,不能因为经济利益上的趋动,盲目迎合这种需求。建筑风水这一行业,违反科学,虽有市场需求,也决不能成为一种正式的职业。

  孙瑞灼(律师)

  □延伸

  官员信仰危机

  政府官员为何热衷于“建筑风水”?即便“建筑风水文化”是一门值得研究的“学问”,那建筑风水和政府官员有什么联系?难道这些官员都想兼职干建筑师?当然,学习什么业余知识是任何人的自由,谁也无权干涉。然而当“政府官员”和“风水”这两个看似毫不相干的符号联系在一起的时候,就有了某种令人深思的意味。

  尽管校方一再强调:“获得证书者如违反法律法规、职业道德规范,造成恶劣影响,将取消其资格。”对此我的理解是:禁止毕业生成为“职业巫师”,但这种约束起多大作用?何况对于官员而言,恐怕他们看重的并不是一纸“文凭”,他们要的是“真才实学”。能够借“风水”掌握、改变自己人生命运和政治前途的“本领”。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,李商隐这首讽刺汉文帝的诗句,用在这些官员身上竟然如此“合体”。

  对于官员热衷学习“风水”,只能有这样的一种解读:此类培训班绝非偶然,正迎合了现在一些干部的畸形心态,是一种可怕的信仰危机。

  张瑞东

  □世象

  人民币扎花圈背后的心态

  河北武强县周窝粮站在吊唁某村刚刚去世的老村支书时,竟献上一用千元左右的人民币扎制而成的花圈。这个别出心裁的花圈中间约1米见方的“奠”字全部用面值20元的人民币折叠而成,上写有“周窝粮站敬挽”字样。(9月6日《燕赵都市报》)

  也许花圈是生者送给死者最张扬、最具代表性的礼物,既可以表现死者生前的地位和德行,也表示了送者尊敬,更是体现双方交情和关系的象征。花圈用钱拚成,似乎表达了对死者的“敬意”决不是虚假的,而是实实在在的。假如这只是村民之间的事情,最多也不过是封建迷信思想作怪罢了。可是,一旦送收是原村书记与粮站之间,事情就不那么简单了。

  假如这些钱是粮站里个人送的,会以粮站的名义“敬挽”吗?所以,这些很可能就是公款。真若是如此,那么如此送礼这不是拿着集体的财产,来为自己挣“体面”吗?其实,这些钱本可以作为丧礼私下送给死者的家人的,可非要用这种形式让大家看到,不过就是炫耀而已。而炫耀的决不只是“有钱”,和他们关系很“铁”,实质上是一种向村民张扬他们霸道的心态!

  河雨星


爱问(iAsk.com)

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