乾县梁山也有佛舍利？

　　昨日上午,记者在曾工作于乾县文化部门的田谷带领下，在梁山乡一偏僻窑洞里见到一座石碑，碑无基座与碑帽，高约1米有余，厚10多厘米，正反两面都刻有文字，石碑虽带有多处轻微损伤，但上面文字清晰可辨。

　　石碑正面碑顶竖排刻着大字“重修大佛禅寺碑记图”，下部和背面的碑文较小。碑文曰：“……昔释迦文佛，号古皇先生，史所谓大觉金仙是也。盖佛领五百罗汉流行中土，至

长安竖雁塔而还此地。则释迦经力之大道也”。田谷解释说大佛禅寺属于佛祖驻世道场，曾一次拥有五百余尊西域沙门齐集道场。“然而佛涅槃本在西方，而玉骨则封于凤翔之法门，舍利则藏于奉天（旧时乾县）……”法门寺佛指舍利的显世，说明此碑文内容的真实性。依据碑文《重修大佛禅寺碑记图》记载，大佛禅寺与大兴善寺、法门寺、慈恩寺等均有渊源。

　　据田谷介绍，大佛禅寺所在处如今已是一片荒地，此碑是他4年前在一个村民家里发现的，当时石碑被当作了捶衣石用，后来他将石碑保存于大佛禅寺现仅有的两间窑洞里。几年来，他利用秦史、唐史、地名志、县志等资料潜心研究此碑。

　　他说，梁山大佛禅寺在中国佛教史上，历史悠久，因缘殊胜。秦时，西域沙门室利房等至梁山，开启道场，距今已有二千二百余年历史。大明景泰二年（1452年）又一次重修，故今留有《重修大佛禅寺碑记图》石碑一块。

　　记者从田谷近日向乾县宗教局打的“报告”中看到，他已经提出申请，恳请有关部门考察批准，重修梁山大佛禅寺。“报告”上盖有梁山乡政府的公章和签有“情况属实”字样。

　　据乾县文物专家介绍，该石碑在早年的文物普查中有记录，当时属普通文物就地保护，碑文记载内容的真实性还有待文物专家进一步考证，但如今，此碑的研究价值越来越重要了，近日，一位日本人正欲研究碑文中提及的“五百罗汉流行中土”是否会是日本僧人。本报记者　张为