见“利”勇为也是见义勇为

　　□董英生

　　9月6日，第九届全国十大见义勇为英雄评委会办公室正式公布“评选启事”，海南省乐东籍民工陈贤壮入围61人大名单，他在举报并协助三亚警方抓获公安部A级逃犯马加爵一案中有重大立功表现，领取了公安部和三亚市悬赏的25万元奖金。市民和网友对此事议论纷纷，大家争论的焦点在于抱走了重奖的见义勇为者还算不算英雄，金钱在这其中发挥了多大

的作用？(9月7日《南国都市报》)

　　众所周知，国家、集体财产或者人民群众生命、财产受到侵害，遇到危险时，公安、消防队员具有救助的义务，以上特殊主体如果因此而受到侵害，他们会享有相应的国家保障；而对国家、集体财产或者他人生命、财产受到侵害或危险，普通群众并没有救助义务，其实施救助属于见义勇为。毫无疑问，陈贤壮的行为属于见义勇为，但关键是陈贤壮“名利双收”了，于是很多人就质疑起来：不要钱是英雄，要了钱还是英雄吗？

　　中国向来有忌讳说“钱”的传统，昔日的士人们以清贫淡泊自傲，呼金钱为“阿堵物”，不管心里怎么想，口头上是忌讳提钱的——仿佛义之于钱就如同鱼和熊掌不可兼得，甚至认为取钱就等于舍义。

　　也许正因如此，该报道用了一大段的篇幅交代陈贤壮的举报动机，以图消除人们有可能产生的对陈贤壮举报动机的不良揣测。可怜的陈贤壮，还交代了25万元奖金怎么花的，给了受害人家属多少，为村里修路捐出了多少等等，好像这些钱如果都装自己兜里就天理不容了似的。

　　其实我们没有必要去考证金钱在这其中发挥了多大的作用，是正义感还是金钱驱使陈贤壮这样做。动机是靠不住的，因为即使是好的动机也不一定带来有益社会的结果，只要其行为于社会于公众有益，就是正义的。即使陈贤壮是为了重奖才举报的，是见“利”勇为，又如何？难道为了钱的正义之举就变成非正义了吗？若此，人们看到了悬赏捉拿的通缉犯，难道还要因忌惮图财之名而放弃举报吗？

　　在国人心目中，英雄的模型是流血牺牲者的形象，英雄们的勇气往往只有通过流血牺牲方可被大家认可、接受，若是见义勇为而毫发未损，被称为英雄就会有点勉强。而这个陈贤壮却似乎在突破国人心中的英雄形象底线——既没流血更没牺牲，还拿了大把的钱！这也就是该事件引发众议的关键所在吧。

　　勇气没有高低贵贱之分，陈贤壮举报凶残的杀人犯也同样需要勇气。我们不能因为他拿了重奖而贬低其勇气的价值，金钱不应该使英雄打折，金钱和英雄不应该相互排斥，我们评选英雄的制度不应该规避金钱。