扬州商家注册商标热攀“土文化” | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
http://www.sina.com.cn 2005年09月12日15:33 扬子晚报 | |||||||||
近来,一些当代人很少提到的民间土话、土说法、市侩人物姓名等,被扬州的一些商家重新挖掘出来,注册成了商品、商店的商标。 9月初,扬州市区一家火锅店老板以个人名义申请注册了“皮五辣子”香辣蟹餐饮业服务性商标。“皮五辣子”是扬州传统评话《清风闸》中的人物,他生活在社会最底层,“家贫如悬罄”,整日靠讹诈别人“二百文”度日,是典型的市井无赖形象。因为评话诙谐幽默
在扬州、南京地区流传的土语“乖乖隆地咚”,日前则被江都一家兽药生产企业申请注册为第5类商标。该企业负责人同样认为,“乖乖隆地咚”有浓郁乡土气息,是苏中一带家喻户晓的方言,字面有惊叹之意。而公司的兽药产品正好面向广大农民消费者,如果作为商标,很容易在农民中传播,而且也寓意产品威力大,让人惊叹,有利于企业产品的销售和扩大影响。 “土文化”被商家宠爱有加,多数人觉得是件好事。扬州一位多年来醉心于民俗摄影的张先生认为,“土文化”根植于普通人的日常生活,是历经几百年历史冲刷保存下来的,在民间有广泛的影响力和号召力,能带来强烈的归属感。一个游子在外乡偶然接触到带有本乡烙印的方言、文字或是艺术表演时,会立刻唤起思乡情绪,这正是“土文化”的魅力所在。所以,用“土文化”做商标能够获取感情共鸣,可以加强商品或企业的亲和力。 一些民俗研究者和经济专家认为,“土文化”也是宝贵财产,对老一辈来说是耳熟能详,但对于新一辈来说,已不那么了解和熟悉了。“土文化”做商标,可以促成其的保护传承。今年四月,扬州一家饭店将“猪八样”注册为商标。“猪八样”是苏北地区的土宴,是民间在婚丧喜白事、造房架屋等重大事件中招待亲友乡邻的普通宴席。在任何菜谱以及资料上都没有记载,全系民间代代相传。但是聪明的商人就利用这个名称,打造出了全新的“猪八样”宴席,一时间食客云集,也引来其它饭店的竞相模仿。 当然,“土文化”因为凝聚了人们的情感,商家使用时须谨慎,否则会招致消费者反感。另外“土文化”有强烈的地域性,超出这一地域会让人看不明白,商家也需考虑。本报记者张晨 | |||||||||