南大教授办“风水班”引发激辩(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年09月13日06:11 重庆晚报

　　9月初，中国建筑文化中心与南京大学易学研究所欲办“风水班”的消息在全国传开，一时成为争议焦点。这一切，都缘于一直被视为迷信的“风水”二字。记者求证时发现，南京大学立即否认此事与校方有关，称有教授参与办班“纯系个人行为”。

　　风水理论在中国历经几千年历史，1949年后在内地不禁而止，《辞海》中“风水”词条直接解释为“一种迷信”。在“风水班”事件前不久，国内学界就爆发了一场关于风水到底是国粹还是迷信的争论，支持者认为风水学说并非迷信，其对中国古建筑有重大影响，而反对者称，风水说并非科学，从商业化角度加以宣扬尤为有害。新闻事件:

　　南京大学否认办班

　　“事情有了很大的变化，我不能接受你的采访。”9月8日上午，68岁的南京大学哲学系教授、博导李书有对记者说。他另外的身份是南京大学易学研究所所长，世界易经联席会议主席。

　　建设部中国建筑文化中心学术研究部研究员徐韶杉告知记者，李书有所说的“事情”发生了变化，就是指合办“风水班”遇挫。风水班系个人行为

　　8月末，中国建筑文化中心与南京大学易学研究所签了委托合同，委托该所代表中心开展“建筑风水文化”认证培训、考核。9月5日，南京《金陵晚报》率先披露此事。

　　但9月8日上午，南大校方突然对来电咨询的所有学员表态：“南大没有办‘风水班’。”称办“风水班”全是假消息，易学研究所没有权利代表南京大学，李书有参与办班纯系个人行为。

　　中国建筑文化中心表示，他们还是决定继续在南京开班。“风水是敏感话题，南京大学也许感受到了压力。”中心一位工作人员分析说。

　　就在“风水班”消息见报次日，《扬子晚报》就发表评论，质疑“风水班”。7日，《工人日报》发表新闻观察，文章写道：“……大学殿堂应规避带有迷信色彩的东西，‘风水’培训，还是不搞的好。”

　　8日晚上，徐韶杉黯然将其招生办公室门上的“南京大学易学研究所”字样抠掉。报名咨询电话火爆

　　媒体此前报道，培训班的合格者将获“建筑风水文化执行官(师)”证书，记者求证时徐韶杉对此否认，称合格者只是由中国建筑文化中心颁发一份“培训合格证书”。

　　徐韶杉介绍，截至9日上午，南京和北京两个报名点接到的咨询电话已有数千。来自全国各地的报名者主要有三类，第一类是房地产从业人员，第二类是普通的爱好者，第三类是民间的风水先生。

　　准备参加“风水班”的曹先生是南京市高淳县的一位风水先生，他常被附近农民请去看风水。“农村风水市场很大，村民盖房子或者家中连出凶事，总要请风水先生的。”尽管我国劳动职业划分里没有风水师，但实际上，从上世纪80年代起，国内各个地方都开始有了地下风水师。现在如果加以统计，将是一个庞大的数字。有业内人士透露，在南京仅“有点名气、被房地产商奉为上宾的风水师”至少有上百人，南京的楼盘，开建前大部分都要请风水师。否认出于商业目的

　　徐韶杉否认开办首个“风水班”是出于商业目的。他解释，每个学员的收费是5800元，不包食宿，但开班的成本也很高，只能保本。“这个班重在推广建筑风水文化，而非赚钱。”徐韶杉说，首个“风水班”的开班目的之一，正是讲授真正的风水学，让伪风水无处容身。

　　对于学员是否有商业目的，他认为，这只是建筑风水的一个知识普及班，不能排除有些学员来学习出于各种各样的目的，但这和办班本身没有关系。“就像有人学了武术去打架一样，并不能说开武术班是错的。”

　　“风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值；但倘若是从商业角度来利用，为获取经济利益而加以宣扬是不负责任的。”徐韶杉说。

　　据新京报观点交锋:正方：风水与中医都是国粹

　　风水，《现代汉语词典》解释为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等”。

　　风水到底是国粹还是迷信的争论的两端都是学界人物。持迷信说者包括科普作家陶世龙、清华大学建筑系教授陈志华等，持国粹说则有北京大学教授于希贤、北京建工学院教授韩增禄等。

　　于希贤说，风水的基础理论与中医、兵法、武术、茶道、棋艺一样，是我国的阴阳五行学说。

　　“风水和中医具有很大可比性”，于希贤说，风水在发展至汉以后，被加入了生辰八字、命理等一些无稽之谈的东西，还发展了阴宅风水，迷信成分进一步加大。这和中医也是一样的，中医也曾出现诸如“人血馒头做药引子”等迷信色彩。但中医在解放后快速剔除糟粕，得到大力发展。而风水至今仍是精华与糟粕并存。

　　于希贤认为，民间到处是一知半解靠招摇撞骗为生的假风水先生，这是风水被视为迷信的另一原因。

　　“风水讲究城市整体布局，整体协调，强调建筑之间的合理间距。这都是现代建筑最缺乏的东西。”韩增禄提出，现代的城市规划工作者和建筑师学一些风水知识，对城市建设极有好处。反方：借科学之名沉渣泛起

　　今年1月12日，中国科普作家协会顾问、中国地质大学(北京)图书馆原馆长陶世龙，在做客中国城市网时，对天津大学王其亨教授、北京大学于希贤教授、武汉大学唐明邦教授将风水视为科学的行为予以公开批评，提出“警惕学院派的风水大师”。

　　陶世龙在论坛中称，风水这种“迷信”正在假借科学之名沉渣泛起。“将先人遗骸葬在他所选择的风水宝地里，便可以升官发财，多子多孙。这才是风水追求的目标。”与陶世龙持相近观点的还有清华大学教授陈志华。

　　陈志华说，现在在农村经常看到这种事情，两家人为了争建筑的风水打了起来，一打就是好几代，这就是愚昧，是民族的悲哀。它妨碍了真正的科学，混淆了研究的方向，另外还使一些骗子大发其财。

　　陈志华认为，对建筑风水进行分析，只是为了解释中国传统建筑上的一些现象，如天坛为什么上面是圆的，底下是方的，故宫的水为什么从西北进，从东南出，而不是当成科学来研究。新闻链接:

　　“中国风水”国外热

　　由于风水仍被视为迷信，国内还未能实现培养建筑风水的研究生，只是港台风水学研究一直没有中断。

　　而在国外，数韩国和日本的风水学研究最兴盛。上世纪70年代，世界上第一个风水学博士学位，被韩国人尹宏基从美国取得。

　　日本东京都大学教授渡边欣雄近期则告诉于希贤，日本110所大学开设着风水课。于希贤还告诉记者，从上世纪80年代起，西方欧洲国家已掀起中国风水热。

　　中国建筑文化中心门户网站一篇文章显示了这样一则趣闻：“最初，美国人对中国的风水学半信半疑，自从美国地产大亨唐纳川普在纽约兴建川普大厦请风水大师来看风水后，美国各地的办公大楼和住宅，也都会请人来看风水了。川普早些时候要建一座以亚洲人为销售对象的楼时，首次请人看风水，结果卖得很好。”另有媒体报道称，一些美国大学开设了风水课。

　　于希贤对10多年前的一件事记忆犹新，他应邀去英国大使馆讲中国文化，去了才知道使馆召集了驻京的38个国家的大使来听讲，“英国大使点题要听的，就是中国的风水文化。”在兼任莫斯科大学教授期间，于希贤还在俄罗斯培养出了一个风水学的研究生。网友热评:

　　——建筑风水不是迷信,它是处理人与环境融洽相处的手段。住宅的光线亮度,还有房屋的家具摆设是我们每天都会接触到的东西,因为它们一直在影响我们的生理心理程序。

　　——现在很多人借科学之名，对于自己不能理解的东西疯狂打击，其实中国的很多东西（比如中医、气功等）现阶段根本无法用西方的“科学”解释。

　　——风水这东西，作用是什么？那些大肆吹嘘所谓的“风水”的人的目的是什么？只有一样：依靠你的迷信从你的口袋里大把的掏钱！

　　——大学老师搞风水培训班，真是荒唐之极。

　　网络编辑：李平