门巴人生活处处留歌声

　　门巴族世居在西藏自治区的门隅地区和墨脱县，那里气候温和，适合各种动植物生长，被誉为青藏高原上的江南。因四周被重重山峦包围，与外界隔绝，人们将门巴族生活的区域视为世外桃源。8月29日，记者来西藏自治区门巴族人聚居的地方。

　　和衣而睡

　　门巴族是我国人口最少的少数民族之一，人口不足一万。住房一般是用石头砌墙，大方而且实用。一般分成三层，楼房的上层放一些草桔杆等，中间一层是用来住人的，最下层是用来饲养牲畜的。住房门朝东面，门巴人认为，这样，每天太阳一出来，就可以让阳光照进家来，比较吉利。

　　门巴族的服饰色彩鲜艳，喜爱穿用羊毛织品氆氇为原材料制成的衣服。门巴族的男女一般都穿长短不同的两种上衣，外衣叫冬固，用红、黑氆氇做成。墨脱一带的妇女喜欢穿白色的薄短上衣或无袖无领的上衣，下配一条花裙。勒布、邦金一带的妇女，习惯在背上披一张羊皮或牛犊皮。据说这种打扮能避妖邪，同时也是为了在背筐时保护衣服，还有雨披的功效。门隅门巴族的帽子是别具特色的，翻沿是黄褐色绒包蓝布边，并要留一缺口，戴帽子的时候，男子是缺口在右眼的上方，女子是缺口往后。

　　餐餐食辣椒

　　门巴族的饮食因地而异。有些地区主食糌粑，而门达旺地区、错那县、墨脱县等地则以鸡爪谷做的食品为主。门巴人食用肉类以牦牛、黄牛为主，尤其喜欢辣味食品，每餐都离不开辣椒。门巴族人普遍爱喝酒，勒布和邦金喝的酒多为青稞酿制，而墨脱地区的门巴人喝的多为大米和鸡爪谷做成的酒。门巴族人喜欢用石锅做炊具，而所有餐具都是木制的。他们制作的木碗是传统手工制品，在国内外享有盛誉。

　　门巴族没有自己的文字，基本上通用藏文。由于沿用藏历，门巴族的节日与藏族相同。门巴族人以农业生产为主，他们种植水稻，有时也会集体狩猎。多年来，门巴人一直生活在自己固有的生活区域内，保持着本民族的生活习性，过着都市人极为羡慕的悠闲的世外桃源的生活。

　　处处闻歌声

　　门巴人尤其喜欢唱歌，无论是在男女谈情说爱时，还是在朋友相聚时，甚至在生产劳动时，门巴人都能用歌声表达出自己的心声。

　　门巴族是一个口头文学十分丰富的民族，尤其擅长诗歌的创作。在形式多样的口头文学中，有反映本民族生活、习俗、意志和愿望的酒歌，称作“萨玛”，有反映男女之间纯真爱情的情歌，称作“加鲁”，还有被称作“东三巴”的喜歌。情歌是六言三顿，多是四行一首，曲调固定，

　　萨玛酒歌多为七个字或九个字一句，常用比喻、渲染和夸张的手法，抒发对崇高理想和美好愿望的强烈追求。

　　婚礼上闹婚变

　　按照门巴族的习俗，结婚当日，新郎是不亲自来迎亲的，而是由男方派出的迎亲队伍迎亲。迎亲人到了女方家中，要向

　　第一道酒摆设在新娘家的村口。当迎亲队伍过来时，恭候在路旁的能言善辩的敬酒人赶忙敬酒，赞新娘的美丽、夸奖客人的美德，还会唱起动听的萨玛酒歌。第二道酒是在男方和女方两家中间的地段摆设的，由专门选定的人恭迎敬献。第三道酒则是在男方家的村边摆设。

　　婚礼期间，新娘的舅舅是最受看重的人。他可以在婚礼上找茬闹事，刁难男家，等得到财物后才能露出笑颜。当婚礼进行到第三天，女方客人要回家了。在这婚礼即将结束的时刻，新娘母亲会突然戏剧性地要带走女儿，女家客人蜂拥而上，试图拉走新娘，上演婚变。男家则会追上去抢夺，与女方家人理论。最后，由媒人进行调解，才能由男家把新娘带回去。至此，这种奇特的婚礼才宣告结束。(生活报)