“故事大王”谭振山(图)

http://www.sina.com.cn 2005年09月23日08:43 华商网-华商晨报

　　“有人心里还装着那些老传统的精骨儿，就好”　吴晓天　摄

　　核心提示

　　一个在田间地头讲段子、说故事的老人说出了名，他的名字很可能进入全国首批非物质文化遗产的名列。

　　他叫谭振山，住在新民市罗家房乡太平庄，从出生到现在，他在此生活了80年。

　　被中外民俗学家们称作“故事家”的谭振山说，自己就是一个庄稼汉。

　　9月9日，根据《文化部关于申报第一批国家级非物质文化遗产代表作的通知》等文件，我省向上推荐了38个项目，其中沈阳占5个。

　　谭振山口头文学与唐派京剧艺术、评剧“韩、花、筱”三大流派艺术、东北大鼓、老龙口白酒传统酿造工艺一起进入了“全国总决赛”。

　　这是谭振山老人继1992年被日本远野市市长邀请，赴日参加“92世界民间故事博览会”后，又一次被瞩目。

　　9月15日，太平庄一座普通的农家院里，记者见到了谭振山，一位满头银发、身板儿挺拔、神采奕奕的老人，老人穿着灰色的中山装。

　　谭老的炕上放着一份报纸，摊开的一页是关于抗战胜利60周年的报道。这位80岁的老人看书看报从不戴眼镜。

　　成长

　　听故事长大的故事大王

　　只要讲起故事，谭老似乎就停不下来，在太平庄，随处看到一棵树、一片草、一湾小溪，都是一个故事。

　　他不喜欢提过去的苦日子，我们提起，也被他的故事打断。似乎在他的生活里就只有故事，而每一个故事几乎都有同一个中心———好心有好报。

　　谭老说，这就是庄稼人的本性。

　　华商晨报（以下称晨报）：谭老，您讲故事也讲了60年了吧？

　　谭振山（以下称谭老）：嗯，报上写我从20岁讲故事，其实我从十几岁就开始学故事，一边学一边就给别人讲。

　　晨报：您还记得讲过多少故事吗？

　　谭老：具体的数儿没有，前些年，几个教民俗的教授给我出了本书，叫《中国民间文学集成辽宁卷———谭振山故事选》，那是1988年吧，那时候粗算，有1000多则。

　　晨报：您刚才说从十几岁学故事。讲故事也用学？跟谁学的？

　　谭老：故事得学呀，你要讲得让人爱听，就得研究语气的轻重缓急、脸上的表情。我奶奶家是开大车店的，来来往往的人多，什么段子她都能听着，听了她就记，抱着我时，就给我讲。我跟她学了很多地方风物和生活故事。

　　我还有个大爷，跟他学了不少鬼狐精怪故事。还有村里的街坊，只要我听过一遍的故事都能记住。

　　晨报：您刚提到那些都是故事的分类是吧，是谁分的？都分哪几类？

　　谭老：故事多了，我自己就给分分类。刚才说了地方风物、鬼狐精怪、生活类，还有历史人物传说、幻想故事。

　　晨报：您说，您的故事都是跟奶奶和太平庄其他老人学的，感觉这里的人都特别会讲故事，这也算是一方水土养一方人吧？

　　谭老：对，我今年80了，在这出生，打小就是听着故事长大的。

　　晨报：那您能给我们讲讲太平庄的故事吗？

　　谭老：这儿（太平庄）是块灵地，原来是努尔哈赤的放马场。庄子西面有个鲇鱼泡，努尔哈赤封它是“铜帮铁底饮马坑”，湖水永世不干。

　　晨报：这样的传说故事流传了很久了吧？现在鲇鱼泡还在吗？

　　谭老：流传了几百年了。鲇鱼泡还有，只是水干了，我们这修水库了。

　　晨报：您给我讲的故事很多都有些神话色彩，特别是关于太平庄的。

　　谭老：村里的人都喜欢听这种故事。

　　体味

　　讲故事也能讲出民族个性

　　谭老说，讲故事就是咱东北农村老百姓的一个乐子，没事儿大家就扯一段儿。

　　《中国民间文化》一书中对此有更为系统的解释：“民间口承叙事，所指便是民众的艺术叙事，是广大人民集体创作、口头承传的一种语言艺术，是运用口语的形式叙述故事，反映人类社会生活以及民众的理想愿望的口头文学作品。”

　　晨报：您总说讲故事就是没事儿扯一段儿，可您不像把讲故事当扯淡的事儿。

　　谭老：讲故事就是闲着没事儿玩儿的，我是特殊爱好这个。就像唱歌、画画，都是闲着玩儿的，但是有人就特别好，就会成歌唱家、画家。

　　晨报：于是您就成了中外有名的故事家。（笑）您开始讲故事的时候，就知道这也是一种文化吗？

　　谭老：不知道。（我觉得）就是农村人，没什么玩儿的东西，没事儿大家凑一起，就扯一段儿。

　　晨报：现在您和您的故事都参选非物质文化遗产了，现在您知道这是一种文化了吧？

　　谭老：知道。1988年给我的故事出书时，就知道了。后来1992年，又被请到日本去讲，我知道，这还是门大学问。

　　晨报：什么样的大学问？

　　谭老：这些故事就是咱们这农民的文化、农村的风俗。外国人都研究我们的风俗。像那个日本的远野市市长，他听了我讲的故事，就说：“你们中国是文明国家，你们自古，小孩儿听的故事都是教人向善、知恩图报的。”

　　晨报：您是说，这种民间文化可以体现我们的民族个性，是吗？

　　谭老：对，你们文化人会说。（大笑）

　　晨报：您读了几年书？

　　谭老：6年，小学。

　　晨报：然后就一直做农民种地吗？

　　谭老：哦，年轻的时候，闹日本，总打仗，乱。我经的事儿也多。20岁的时候被日本兵抓去当过宪兵学员，后来又被国民党抓去当兵。回到家，当了村里的文书，后来又当了会计。

　　晨报：被抓当兵的日子很苦吧？那几年您听不着故事，也没人听您讲故事吧？

　　谭老：讲，也讲啊。（哈哈笑）在日本人手底下，吃不饱。那时候我总给一起的学员讲笑话，讲张秀才吃包子。

　　未来

　　“故事大王”谁来传承？

　　谈到口头文学的将来，谭老有些沉默了，他说现在听故事的人少了，讲故事的人也不多了，但是这些东西不能丢，人这心里，总要有点东西，叫精神吧。

　　晨报：现在我们努力申请谭振山口头文学为非物质文化遗产。您看这份遗产有人会继承吗？有人愿意继承吗？

　　谭老：会。老东西不能丢。

　　晨报：您有5个儿子，13个孙辈的孩子，他们当中有多少人愿意跟您学故事？

　　谭老：四儿子挺喜欢讲的。

　　晨报：其他人呢？

　　谭老：（停了片刻）现在听故事的人确实少了，讲的人也不多了。

　　晨报：问个您可能不爱听的问题，您觉得您以后，还会有人讲这种故事吗？我是说，这些故事会不会慢慢失传？

　　谭老：没人讲就真成遗产了。（哈哈大笑）但是这些东西不能丢。现在都出书了，一所大学也很快要出一本我的故事集。

　　晨报：您觉得记住这些老故事有用吗？

　　谭老：要说有用，听了也当不了什么用。可人这心里，总要有点东西，叫精神吧。老话儿说，“德为本，财为末”。

　　现在一些电视剧把历史都改乱了，小孩儿都不知道真的历史什么样儿了。农闲的时候年轻人都干什么呀？就是打麻将。赌能离人心啊。

　　晨报：您不喜欢打麻将吗？

　　谭老：我不会玩儿，我看过，我觉着那东西就是教人怎么算计别人，怎么给别人拆台。在那些故事里，永远也没有教人算计的东西。这些老传统，就是科学再发达了，也不能变。

　　一生不赌、不吸烟的谭老，一生的乐趣都在讲故事上了。虽然听的人少了，讲的人更少了，但是老人笑着说：“老东西总有过时的时候，过时就过时了。只要有人记着，有人心里还装着那些老传统的精骨儿，就好。”

　　似乎，这位只读了6年书的耄耋老人对传统文化的传承有更深的理解。本报记者　曹雯雯