华兴讯（见习记者武晓瑜）“在故乡这座课堂里／我没有学籍也没有课本／只能是个迟来的旁听生……”9月27日在银川市举行的中国历史上的西部开发国际学术讨论会上，我国台湾著名诗人、学者席慕蓉女士以她的一首诗开始了她的演讲。席慕蓉以“迟来的旁听生”自喻既不出生在高原、又不通蒙古族语言与文字的自己。在此次学术讨论会上席慕蓉依然非常谦虚地说她并不是学者，在学术领域，她也只是一个“迟来的旁听生”，是一位求知欲很高的“旁听生”。但这位“迟来的旁听生”在学术讨论会上却提出了独到、尖锐的观点。
在学术研讨会上，席慕蓉以大兴安岭遭到破坏、大兴安岭原住民鄂伦春人文化为例对开发提出了自己独到的学术见解。1994年以来，席慕蓉多次去大兴安岭，“可以给我一片原始森林吗？”但在大兴安岭，席慕蓉一直没有看到原始森林，只有人工次生林。同时，大兴安岭原住民鄂伦春人也逐渐受到所谓的现代文明同化和侵蚀，失去了自己的文化。几乎没有人会唱鄂伦春歌，鄂伦春人的文化已经被当作历史文物一样“典藏”在博物馆中，“当文化没有差异时，文化已经死亡。”席慕蓉说开发不能想开发就开发，开发应该征求被开发的土地的意见，征求这片土地能否承载得起被开发的压力；开发应该征求生活在被开发的土地上人们的意见，征求他们能否接受开发。在这里生活的人们并非是糊里糊涂的生活，他们也有他们的智慧，万物有灵，植物动物都一样，
“开发是对未来的美好的渴望，是对幸福的渴望，但我们对幸福的渴望能建立在对别人的对幸福渴望的毁灭上吗？开发之后，我们的下一代也能对幸福渴望吗？”席慕蓉一直强调，西部开发要一定要坚持可持续发展，开发不仅要给开发者创造财富，更要为下一代留下创造财富的机会；开发要把可利用的土地而非污染了的用不了的土地留给子孙后代。
席慕蓉还提到了我国某地区为了让当地居民从“落后”的山中搬出来接受现代文明，结果由于不了解居民生活和习惯，导致开发搬迁后情况更加糟糕。席慕蓉说，从过去的开发看，许多开发都是善意的、慈悲的，但当这些善意与慈悲是缺乏了解时，善意与慈悲就成为无知的、可悲的善意与慈悲。善意就成了灾害。对于一些无知的开发，席慕蓉说：“我现在只是在悲伤，我还没有愤怒。”
根据中国历史上的开发教训，席慕蓉说，开发不能太急了，尤其民族文化，现在，强势的西方文化像压路机一样像我们压了过来，过激的开发，往往容易导致民族文化被侵蚀乃至消失，以后即使是在博物馆里也无法看到。新闻来源：华兴时报 责任编辑：马江 田丽 实习生：马彦娜
