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道可道:“九个一”破题老子文化(组图)


http://www.sina.com.cn 2005年09月30日06:05 河南报业网-大河报
道可道:“九个一”破题老子文化(组图)
道可道:“九个一”破题老子文化(组图)
道可道:“九个一”破题老子文化(组图)
道可道:“九个一”破题老子文化(组图)
道可道:“九个一”破题老子文化(组图)
  河南,文化资源大省。2005年,河南省委书记徐光春明确提出,要做大做强文化产业,推进文化资源大省向文化产业大省转变。老子,姓李名耳,谥号聃,字伯阳,春秋时期伟大的思想家,道家学派的开山鼻祖,被尊称“太上老君”。唯一一本著作《道德经》,区区5000字,开创了我国古代哲学思想的先河。如今,他和出生在河南偃师的玄奘一起,成为中国首批向全球推介的四大文化名人中的两位。

  前天,联合国主持的全球首次联合祭孔在世界各地孔庙同时展开;10月10日,中央电视台与本报联合推出的“重走玄奘之路”将在偃师市拉开序幕。今天,鹿邑,老子故里,围绕“老子文化”开发而进行的一系列大动作,正给这片古老的土地带来翻天覆地的变化,正把由文化资源向文化产业的转化演绎得波澜壮阔,如火如荼——

  变

  “这次开发只是部分恢复它的原貌,南北长1090米,东西宽236米,以后你再来,这儿变化会更大!”

  “一片绿波飞白鹭,半空紫气下青牛”。9月27日,记者在绵绵细雨中踏进老子故里鹿邑县。宽阔的紫气大道,从县城一直向东,10公里处,就是老子诞生地——太清宫。

  “这是太清宫吗?”雨中,长长的青石甬道闪着湿湿的亮光,远远的太清宫高大而神秘。尽管这里还是一片工地,尽管到处堆积着建材,可那份空灵和气概却给人一种震撼。身边,生在鹿邑、长在鹿邑,小时候就在太清宫附近上学的摄影记者疑惑着,他离开鹿邑刚刚两年时间:“变化太大了!”

  望月井、赶山鞭、阴阳古柏、三御碑……太清宫周围的一切都充满故事。太清宫古老的大殿内,村里德高望重、78岁的白老先生,正和几位乡亲闲聊:“9月24日上午,香港飞雁洞佛道社的住持领着人来捐款,捐1000万元建太清宫太极殿。天刚下过雨,东边艳阳高照;西边,月亮弯弯地挂在天边,日月同辉啊!奠基仪式在广场上刚开始,这边鞭炮一响,太清宫后边三道云柱轻扬直上,祥云缭绕啊……”

  大殿前,老君金像前,一身蓝色布衣的道士静静地坐在那里,望着门前的雨。

  听记者问起这里的变化,白老先生来了劲头:“唐朝时期的太清宫占地870亩,这次开发只是部分恢复它的原貌,南北长1090米,东西宽236米,以后你再来,这儿变化会更大!”

  …………

  古老的太清宫,浓浓的“老君爷”文化,大规模的开发建设影响着老百姓的生活,这是鹿邑给我的第一印象。

  源

  人们心中的想像与现实的所见形成了巨大反差……低层次的崇拜蒙住了老子思想的光芒,无法让人产生希望中的无与伦比的震撼。

  鹿邑,历史悠久,文化积淀深厚。历史上它曾被称“鸣鹿”、“真源”、“仙源”,只听这几个名字,就让人触到一股“仙气”。今天,许多纪念老子的文物古迹犹存,其中老子讲经地老君台、老子诞生地太清宫遗址被国务院批准为国家级文物保护单位。

  老子的思想、老子的生活、老子的历史,构成了一个独一无二的老子文化体系。但是认识上的滞后、思想上的保守、行动上的不力、财力上的不足,皆让有关老子文化的开发受到影响,也在一定程度上影响了鹿邑县域经济的发展。

  记者在老君台开发工地见到了侯学义,67岁的他曾在县剧团工作了几十年,后来从县总工会退休。下雨天,他打着伞站在工地上刚刚修好的长廊下眺望。他说:“我每天都来看,一天不来就着急。为啥?老子开发是全县的事儿,谁不关心?”

  侯学义对记者感慨,过去,几乎每年都有人来老子故里朝拜,又几乎每个人都是兴高采烈、兴致勃勃而来,满怀失望、满脸遗憾而去。“为啥?到处破破烂烂的,有啥可看?”

  “人们心中的想像与现实的所见形成了巨大反差,总共10多分钟就能看完的地方,不可能在更深层次上打动人心。低层次的崇拜蒙住了老子思想的光芒,无法让人产生希望中的无与伦比的震撼。”一位权威人士曾经毫不客气地批评鹿邑人,“你们这是抱着个金盆子在要饭啊!”

  “现在,全县人都拥护老子文化开发,政府搞的是民心工程。”侯学义说,“好多人都像我一样,每天来工地,我们都是不拿钱的监督员。”

  路

  2005年,县委、县政府把老子文化开发作为统揽全局的中心工作,进而提出了实施老子文化开发的”九个一工程”。

  其实,鹿邑人能不急吗?老子已走向了世界,世界却并不知道鹿邑。鹿邑的路又在何方?他们思索着,行动着。

  弘扬老子文化,提升鹿邑品位,促进社会发展,实现地方崛起,必须有那么一个既好看更管用的东西。今年1月,一份厚达40页的《鹿邑县老子文化开发实施方案(草案)》出笼,着眼于“中国历史文化名城”,强化“老子故里,人文鹿邑”的理念,定下了以后6年的工作目标。高品位、全方位,现在是鹿邑人最常讲的两个名词。高品位展示的是思想,体现的是内涵,给人的是震撼和发自心灵的回味;全方位说的是立体开发,以显恢弘之大气;以史为据,以证历史纵深之古气;取形用势,以彰道家真源之灵气;全面宣传,以聚老子故里之人气。鹿邑是老子故里,鹿邑是道家真源,鹿邑是李姓之根,鹿邑是孔子问礼圣地!鹿邑没有理由不站起来,没有理由不更快一点,没有理由不更大气一点,没有理由不给世界一个响亮而厚实的声音。

  今年4月14日,鹿邑县请来了中央党校教授、老学专家侯才,作了题为《老子在今天》专题报告。侯教授用自己研究所得的老子思想中的精髓,即尊道、贵德、无为、寡欲和玄览等五种精神,让鹿邑人在老子家门口进行了一次“扫盲”。

  如何把继承和发扬老子的尊道精神与构建和谐社会统一起来;把贵德精神与诚信友爱结合起来;把无为精神与发挥主观能动性结合起来;把寡欲精神与正确的义利观结合起来;把玄览精神与重视科学理论的指导作用结合起来,这让鹿邑人民对自己有了更多的思考,对怎样做好老子文化开发有了更多的思考,对鹿邑的未来有了更多的思考。

  2005年,鹿邑人提出了实施老子文化开发的“九个一工程”:联络一批老子文化开发的海内外知名人士,借外力促发展;召开国际性老子文化学术研讨会,用高层次带高水平;出版一套老子文化开发系列丛书,以文化体系促旅游开发;举办一系列老子文化开发讲座,以普及宣传达到宣传的普及;注册一批老子文化品牌,以无形资产促有形开发;挖掘整理一套太清宫祭祖仪式,让历史文明连接现代文明;制作一批老子文化系列旅游产品,以市场原则经营文化产业;征集一批名家书画作品,以名家促品位办基地;陈列展出一批老子故里出土文物,让厚重历史展示人文鹿邑。

  破

  他们牢牢抓住”老子文化”、”道家文化”、”李氏文化”和”春秋文化”这4张王牌,进行盘活、整合、包装和促销,将老子文化开发与文化旅游进行连接,实现了老子文化的”破题”。

  文化产业,潜力无限。我们开发老子文化,抓住了开启未来之门的金钥匙。”鹿邑县委书记刘金志说。这位到鹿邑上任仅一年时间的县委书记说,到鹿邑后的所见所思所为,老子文化对他的心灵产生了一种深深的震撼,这种震撼让他对历史多了些思考,对如何发展鹿邑多了些思考,对如何干事创业多了些思考。

  这种大气直接体现在城市规划上,他们提出并着手实施了“两景五园一长廊”的设想。“两景”就是老君台和太清宫,分别拆迁设计,恢复原貌,目前,拆迁工作全部就绪,老君台一期工程正在施工。“五园”即在县城的四门建四个环岛,分别设立李姓始祖李利贞、老子、陈抟、孔子问礼等大型雕塑,在县城西十里建“老子辞苦苑”。“一长廊”即西起老君台神道、东至太清宫御道的“十里文化长廊”,沿运河建老子文化大道,大道两侧搞特色绿化、立亭子、设奇石、刻《道德经》名句。整体设计以文化领衔、以绿化贯穿、以景观点缀,充分体现道家“天人合一”、“道法自然”的和谐理念。

  目前,老君台景区开发正在紧张施工;太清宫景区开发经省古建研究所设计规划,已经开工建设,县城至太清宫十里长廊将体现老子文化内涵;紫气园的重修工作全面展开,一座风景宜人的景区即将呈现在人们面前。

  老子文化,是一个十分古老、十分凝重的课题。但是,鹿邑人把它给做活了,并且做大了。他们靠的是什么?一句话,就是将老子文化与时代精神巧妙地结合起来,具有了鲜活性、时代性、可操作性,真正让人们看得见、摸得着。

  他们实施老子文化方面的商标注册、域名申请、文化研讨、文献整理、丛书开发,将老子文化开发具体化、规模化;他们实施老子文化开发方面的“九个一工程”,将老子文化开发推向又一个新的层次;他们牢牢抓住“老子文化”、“道家文化”、“李氏文化”和“春秋文化”这4张王牌,进行盘活、整合、包装和促销,将老子文化开发与文化旅游进行连接,实现了老子文化的“破题”。

  首席记者路红通讯员李建成张鸿文记者平伟图

  图1234为老子的画像

  5:正在扩建的升仙台

  责任编辑:李胜利

爱问(iAsk.com)

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