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燕赵古镇:涿州镇


http://www.sina.com.cn 2005年10月08日08:10 河北日报

  浪花淘不尽精神

  涿州镇,已有两千多年的历史。清康熙版《涿州志》载:“涿城旧传筑自颛顼”。春秋战国时涿与蓟并提,西汉《盐铁论》载:“燕之涿、蓟,富冠海内,为天下名都。”可见涿州的富庶。秦置涿县,三国时设范阳郡,后称涿州路、涿县,1958年改称涿州镇。自古至今为历代各级治所所在地,清乾隆帝为其御笔亲书“天下第一州”。

  涿州的繁华让人意想不到,古代的“涿州八景”,双塔、荷塘、春社、灯会……都是证明,而御桥“永济桥”、御书“天下第一州”、“御花园”的假山……则均显示出涿州古镇的地位之高。然而,从广为流传的“三国故事”中寻找“三国”情结,更使涿州古镇的面貌生动起来。

  来到涿州,友人拿出“张飞古酒”,刚饮几杯,话便多了起来,这才发现涿州确确实实与“三国”有着不解之缘。

  宋代王安石题写涿州的佳句很是轻盈:“涿州沙上饮盘桓,看舞《春风小契丹》。塞语巧催燕泪落,蒙蒙吹湿汉衣冠。”乃其含泪而作。涿州最吸引人的,恐怕就是“三国”中刘关张对汉室的“忠义”精神,而被传为美谈的“宴桃园豪杰三结义”的发生地就在涿州。

  驱车来到涿州镇西南5公里的忠义店村,寻访元代至正二十二年(1362)敕建的张桓侯庙和张飞古井。传说,张飞故里就是这里。刘备是楼桑庙村人,两个村子相距不过十几里,二人虽近在咫尺,却无缘相识。就在刘备壮志难酬仰天长叹之时,三人相遇,便大有“英雄相见恨晚”之感。当时,桃花烂漫,青烟袅袅,三人义结金兰,成就了中国历史上一段千古佳话。

  盘龙雕刻的井盖似在讲述着当年,张飞戏言:谁搬动井盖赏一刀肉。而正因为他善于交友,才引来了关羽和刘备。传说与演绎包含着作者心中的理想,人们用各种故事来附会张飞的“忠义”,这也是当地人敬慕张飞的最重要的原因。《三国演义》中不乏英雄人物,而张飞为后人树立了“忠不顾死,义不负心”的典范。他一生以“攘除奸雄、兴复汉室”为己任,可见其忠;追随刘备,屡受挫折,恪遵誓言,终生不悔,足明其义。他对刘备、关羽的忠义,虽有着明显的时代局限性,但其中体现出的爱国、诚信、自强、勇毅等精神,却是中华民族的宝贵财富,并已渗透到中国

传统文化的深层结构之中。

  现在忠义店村重修的张桓侯庙已有相当的规模,原先坐落在村子里的古井盖也搬到了这里,新塑的张飞像多了些乡土气息,少了些历史感和文化内涵,大红的门和雪白的墙让人看了有些扎眼。历史名人自有其市场价值,但保护历史文物千万别弄成似今非古的人造景观,那样反倒让人生出遗憾来。

  古有诗云:“小店犹名义,居民半姓张。时时有云气,往往接楼桑。”忠义店村的张桓侯庙和刘备故里楼桑庙村的三义宫成为历代人们追寻“三国”的胜地。初建于唐乾宁四年(897)的三义宫,金、元、明、清都有修葺。行走在三义宫里,关羽集书画诗于一体的“风雨竹”碑吸引了我们的目光,“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”借物咏志,图文并茂。关羽的忠义可谓“义薄云天”,早已被神化了,只要有华人生活的地方,都会有一尊关公爷的神像,人们看中的是关羽的忠义。

  现在追寻刘关张的“忠义”,有必要回忆桃园三结义的誓词:“……既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮1很明显,这里并没有现在有些青少年所崇拜的“同福同祸”的个人小团伙的倾向。他们所崇尚的是“同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶”的信念,与港台片中的“黑帮道义”是不可同日而语的。

  近年来,“三国文化”已成为涿州古镇旅游文化的一块金字招牌,东南亚、欧美等地游客频频光顾,来这里寻找天长地久的“友谊”,涿州人也以其“诚信”的历史传统广交五湖四海朋友。

  本报记者刘萍发自涿州镇


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