为净化亚太城市市长峰会期间市容环境，提升重庆形象，即日起，重庆主城区将展开乞丐大搜索行动，主城九区除内勤外的救助工作人员，将全部走上街头，劝导城市乞丐到救助站求助。为增强劝导效果，救助站希望广大市民也加入劝导乞丐的队伍。劝导活动将延续至峰会结束。（10月8日《重庆晨报》）
“即日”开劝，劝至峰会结束。显而易见，此番温情脉脉的劝导活动并不寻求宏观
远大目标，而依旧是短平快的传统路数。直白点说，它是劝给各位远道而来的尊贵的市长们看的，或者，它是劝其与市长先生们保持距离。那么，为何将如此温柔的引导行动目标仅仅锁定于乞丐呢？只有一种解释，在决策者看来，乞丐是不适合与市长们照面的，或者乞丐所代表的某些城市角落、城市影迹是不适宜入市长们“法眼”的。大会将至，嘉宾将临，为了决策者眼中城市氛围的谐调、市长心情和感官印象的谐调，也只有委屈乞丐们了。
问题是为什么城市一有重大活动，被劝的、被回避的，被决策目标紧紧包裹的，总是城市里的弱势者和边缘无根者？劝乞丐入站暂避，这是否意味着，在某些政府决策者心中，乞丐就是不合时宜、“有碍观瞻”的？“劝”是一个动人的词汇，可它改变不了其骨子里的身份和人格歧视，在它温柔的形式背后埋伏的是扭曲的形象观。乞丐们如果不听劝怎么办？他们更愿意以一种自由和随意的方式游走城市中时，又该怎么办？鉴于决策者的劝导决心，其后的故事颇耐人寻味。
城市的脸也许可以用工具化的方式来进行“技术涂抹”，但一时的逃避，改变不了它业已存在并将继续存在下去的现实。即便是那些与会市长所在的最发达的国际大都市，同样存在着乞丐和乞讨现象。它是现阶段社会发展的客观存在，企图用花招来掩盖它，只能说是自欺欺人，是形象主义的畸形产物。
要知道，任何一座城市，都不是为某次会议（即便它再宏大再重要）而生而存，它只为自己的人民和人民的福祉而存在，光荣与遗憾，皆无例外。陈阳
