“跳单鼓神”濒临灭绝 揭秘辽北军汉八旗祭祖式

　　“跳单鼓神”学名叫“辽北汉军八旗祭祖仪式”，它是辽北地区所独有的一种祭祀仪式，是我国北方渔猎文化和中原农耕文化相互融合的典型代表，对于文学、历史学、社会学、民族学、宗教学、民俗学等学科的研究，都具有十分重要的价值，国际民间叙事研究会主席、芬兰的劳里康克博士曾这样评价：它不仅是中国的珍宝，也是全人类的财富。

　　目前，“跳单鼓神”这种有300年历史的民间艺术濒临灭绝，而法库县秀水河子镇马

家堡村80岁的吕世中老人，是到目前为止发现的唯一传人。

　　铁岭市群众艺术馆副馆长王军说，努尔哈赤创建的八旗制沿袭了金代女真人的信仰习俗，使萨满神教祭祀祖先成为八旗制下军民生活必须的内容。入关被编入八旗的汉族人，受萨满的影响，在缅怀祖先时，也跳单鼓舞，后来发展成为满汉融合在一起的独特的祭祖仪式。“跳单鼓神”唱词，分传统神词和散歌两部分，前者唱出了对动植物的原始信仰和对祖先的崇拜，而后者更加丰富多彩，包括近千句生活气息浓郁的民歌小调，如《破花名》、《倒卷珠帘》、《绣荷包》等。

　　作为目前在世的唯一传人，吕世中告诉记者，在他小的时候，这种仪式非常盛行。他从八九岁就开始学习，出徒后，每年从秋收完到第二年种地前，没有闲着的时候，因为只要是有点条件的人家，都会搞一次祭祖仪式，请的人排着队。那时在秀水河子镇一共有三伙表演者，每伙七八个人。表演时需要的工具并不多，帽子、裙、腰铃和太平鼓，但这里面的唱、跳却十分难学，没个三四年出不了徒，光唱词就有四五千句。一个仪式下来，大场三天，小场两天，在“掌桌”（也就是师父）的带领下，每个过程都得唱一会儿、跳一会儿，全场下来很累。

　　后来学的人越来越少，当年的那些老伙计也都没了，头几年，镇里彭家堡村的陈俊清活着时，老哥俩还走动走动，现在就剩吕世中一个人了。吕世中总觉着“跳单鼓神”是个好东西，他知道，这种唱跳的一套，别地儿没有，可也就几十年的光景，这眼瞅着说没就要没了，虽然陈俊清的两个孙子曾经学过，但也只是皮毛，顶天能唱上几句，而且人家都到沈阳打工好几年了，就连表演时用的那套家什儿，也只有陈俊清儿子陈洪彬家里还收藏着几套，所以一提起“跳单鼓神”，他心里就有种说不出的滋味。

　　为了加大对“辽北汉军八旗祭祖仪式”的开发保护力度，铁岭市文化部门已制定了5年保护计划，包括申报“国家非物质文化遗产”，设立传统保护组织机构，成立“祭祖仪式”文化研究会，建立祭祀文化保护基地，扶持和培养200名传承人等等。

　　( 辽沈晚报 赵天乙)