漫谈西安六塔

　　读者朋友，昨日所出“古塔倩影留千古谁知坐落在何处”一题，答案是：1.仙游寺塔2.大雁塔3.小雁塔4.兴教寺塔5.宝庆寺塔6.香积寺塔。不知读者的猜测对否？下面老记再把它们分别在什么地方、有什么来历典故等简略说说。

　　天下闻名的大小雁塔

　　大雁塔、小雁塔几乎人人皆知，至于为什么叫“雁塔”，有多种解释，有说来自佛教典故，说古天竺一僧人对天长叹无肉吃，天空雁群中一只大雁闻言坠身自殒于僧人前，僧人感悟戒肉并建塔葬雁，名曰雁塔。有说根据《天竺记》“达口＋亲有迦叶佛伽蓝，穿石山作塔五层，下层作雁形”，大约称其建筑形状构造如飞雁列阵般而来。还有说大雁塔高峻入云接天触雁等等。

　　大雁塔建于唐高宗永徽三年，又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有5层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是7层共64米高，呈方形角锥状。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰《大唐三藏圣教序记》。

　　小雁塔是唐代著名佛教寺院荐福寺的佛塔。荐福寺建于唐睿宗文明元年，是唐高宗死后百日，宗室皇族为他“献福”而建造的。小雁塔建于唐景龙年间，原为15级，是密檐式砖构建筑，塔形秀逸出众，是建筑艺术遗产的精华。

　　小雁塔在历史上曾经历过三次自然离合，这种现象迄今未得到十分令人满意的解释。

　　千古名僧葬骨处兴教寺塔

　　兴教寺是唐代著名僧人玄奘的葬骨地，位于长安韦曲南樊川的少陵原畔，有樊川八大寺院之首的美誉。玄奘从印度取经回国后，先后在长安弘福寺、大慈恩寺、西明寺翻译佛经。唐高宗麟德元年（664年）二月玄奘圆寂于玉华宫，先葬在长安城东白鹿原上，后迁葬于现在的地点，并修建了这座5层灵塔。

　　玄奘灵塔呈四角锥体状，用青砖砌成，是我国现存最古老的一座仿木结构楼阁式砖塔。塔底有拱形券洞，玄奘的泥塑像在龛内供奉。在玄奘塔左右各有一座相对矮小的砖塔，是玄奘两位著名弟子窥基和园测的灵塔。

　　禅义幽深的香积寺塔

　　在距西安市近20公里处、长安区韦曲的神禾原上有座香积寺，于唐中宗神龙二年（706年）建造的，而以唐代著名僧人善导命名的善导塔就在该寺内。

　　据相关文献记载，香积寺的前身为“光明寺”，善导曾在寺内居住，他圆寂后，其门徒建造善导塔。意思把善导比作香积佛，而寺内的塔就是善导的供养塔。北宋太平兴国三年（978年）改名为开和寺，后又恢复原名。宋元时期，香积寺遭到破坏，乾隆年间对寺和塔都进行了局部维修。

　　善导塔是香积寺内现存最大的塔，位于寺内的西北角，是一座阁楼式砖塔。塔体原为13层，后因年久失修，塔顶被破坏，现存10层，残高约33米。二层以上每面均有隐刻仿木构建筑的立柱。

　　见证历史变迁的宝庆寺塔

　　在西安大南门内东北侧可见一座7层塔巍然屹立，这就是宝庆寺塔，宝庆寺寺院殿宇已经随历史的变幻而湮灭，惟有这座华塔仍展示着其古朴典雅之风格。

　　宝庆寺初建于隋文帝仁寿年间，唐文宗与这座寺还有一段有趣的传说。相传唐文宗喜欢吃蛤蜊，有一次正吃着送到嘴边的蛤蜊突然变成观音的形象，文宗骇然惊觉顿时醒悟，从此不仅不再吃蛤蜊，还将蛤蜊送到宝庆寺内供养，并在寺内用五色砖建了一座塔，因而宝庆寺在唐时还称为花塔寺。

　　目前完好保存的这座塔建于明景泰年间，共有7层，高约23米，平面呈六角形。塔身全用清砖砌成，每层叠涩出檐。塔的第二层每面都镶有武则天长安三年（703年）镇国大将军、左监卫门大将军、上柱国梁义深等宦官建造的白石造像。这批造像原是唐长安城东南隅的光宅坊内光宅寺的遗物，明景泰年间修塔时移来镶于塔上。这批造像十分精美，表现了盛唐时期的典雅华丽。塔的第四层的每面壁上也砌有拱形小龛，龛内放置着北朝和隋唐时期的石刻造像，弥足珍贵。

　　充满神秘的仙游寺塔

　　周至县城南15公里的黑河畔，有着人间仙境般的优美风景，黑河水在谷间积成潭，古人有“黑潭水绿黑如墨”诗句，故称黑龙潭。若在雷雨交作时，溪光山色变幻万千，如入仙境，因此又有仙游潭之称。仙游寺法王塔就坐落在这个风景旖旎的地方。

　　隋文帝杨坚因喜欢这里的风光，在此建造了自己的行宫仙游宫，仙游宫即是仙游寺的前身。他夺取北周政权后，一反周武帝毁灭佛法的政策，大兴佛教。仁寿元年（601年），诏令分送佛舍利于31州，高僧童真奉命将舍利送到仙游宫建塔安置，俗称法王塔，改仙游宫为仙游寺。

　　法王塔位于仙游寺的西北侧，塔身为四角锥体，用青砖砌成，每层叠涩出檐，为斗拱仿木结构，有7层35米高。法王塔经历1400多年的风雨剥蚀及多次地震仍能巍然而立，可称为古代建筑艺术中的奇迹。

　　要说的是，仙游寺法王塔于1998年10月异地搬迁重建，历时5年后照原样移到距原址不远的山梁上，图中所示的还是原来的旧照哩。不知读者有无察觉？记者呼延思正吕华