今日关键词  一天只吃一顿饭

　　新闻贫困小学生一天只吃一顿饭

　　据《信息时报》10月10日报道，广州黄埔区荔园小学的学生在学校组织下，邀请河北省和广东丰顺县的贫困山区小学生到广州做客，一起欢度国庆假期。住在高咏思同学家的丁肖霞晚上不愿意吃饭，她说：“今天我已经吃了两次饭了，怎么还要吃啊？”原来，她在家乡每天只能吃一顿饭。

　　直评“荒诞”问题重重撞醒我们

　　“一天为何要吃三顿饭？”对于一个生活在正常状态中的人来说，这是个奇怪的问题，对于那些生活在贫困等非正常状态中的孩子来说，却是一个实实在在的不解之惑。我注意到，很多网友质疑这条新闻的真实性。其实，我国不同地区之间的发展不平衡问题还很严重。联合国开发计划署《2005年人类发展报告》指出，上海的人类发展指数已经与葡萄牙相当；但是贵州的人类发展指数才刚刚超过纳米比亚。

　　有人说，这是一个金钱至上的时代，人们对财富的关注甚于一切；这又是一个娱乐至死的年代，人们对生理快感的追求甚过对责任担当的关注。在这样的社会语境下，人们似乎忘了什么是贫穷，忘了还有不少人生活在贫穷中。

　　正是在这样的时候，一个来自贫困山区的小学生，用“一天为何要吃三顿饭”这样的“荒诞”问题，重重地撞醒了我们某些人已迟钝麻木的心灵。

　　“一天为何要吃三顿饭”，它让我们对社会的了解更加趋于真实，也告诉生活在安逸中的我们，永远不该遗忘社会的另一面。

　　摘编自《工人日报》10月11日文/舒圣祥

　　求是贫困生的反问折射社会“断裂”

　　当大多数城市的孩子还依偎在父母的怀里撒娇，因饭菜不合口味而发脾气的时候，一些山区的贫困学生却只能每天吃一顿饭。

　　“一天为何要吃三顿饭”的反问，在让我们揪心的同时，更让我们清晰和真实地感受到了学者孙立平提出的一个概念：断裂。所谓断裂社会，是指在一个社会中，不同的阶层和群体之间缺乏有机的联系，贫富悬殊不断加剧，弱势群体数量上升，贫困面扩大，城乡二元结构加深等。

　　当今社会是一个多元的社会。所谓多元，就是尽管社会结构分化深刻、各种社会力量并存、不同的价值互相对立，但这些不同的部分基本是处于同一个时代，社会的各种理想能够互相制衡，形成一个整体、健康、和谐的社会。但在断裂的社会中，其不同的部分几乎是处于完全不同的境况。

　　“一天为何要吃三顿饭”的反问，以及这个反问带给我们每个人的痛感和断裂感，应该引起我们的足够重视了。它鞭策着我们，要坦诚地面对问题和危机，认真地思考和制定化解问题的公共政策，从而真正建设一个和谐而非断裂的社会，少一些“一天为何要吃三顿饭”的悲情反问。

　　摘编自《潇湘晨报》10月11日文/石敬涛

　　纵论从每天只能吃一顿饭看穷人经济学

　　温家宝总理曾有感而发：“世界上大多数穷人以农业为生。因而，如果我们懂得了农业，也就懂得了穷人的经济学。”引申开来，如果我们懂得了贫困孩子每天只能吃一顿饭，也就懂得了穷人的经济学。

　　去年７月１６日，国务院扶贫办主任刘坚透露：“去年未解决温饱（人均年收入６３７元以下）的贫困人口不但没有减少，反而增加了８０万人。这是改革开放之后扶贫开发历史上的第一次。”笔者认为，温饱问题对于我们这个泱泱大国来说，永远都不是过时的话题。

　　何谓“穷人经济学”？有人指出，应该理解为研究如何帮助穷人成为富人的经济学。诚然，当穷人成为了富人，当丁肖霞们解决了温饱问题，当丁肖霞们日日三餐起码无虞时，他（她）们才不会发出“一天为何要吃三顿饭”的疑问。问题是，穷人经济学到底该如何付诸实践呢？答案只有一个，即缩小城乡居民收入差距，尽快提高丁肖霞们的生活水平。

　　有论者指出，在工业化进程中，仅仅依靠经济发展自身规律来弥合城乡居民收入差距，很可能跌入市场经济的陷阱。市场经济单一的逐利行为，一是使城乡居民收入差距的扩张在一定时期内毫无节制；二是使收入差距持续的时间特别长。这就提醒我们，在扶贫问题上，政府必须积极介入。

　　具体到扶贫实践，我国走的是一种“造血”和“输血”相辅相成，偏重“开发式扶贫”的模式。“造血胜于输血”，这种扶贫模式当然有值得赞赏之处，但是一个事实不容回避：在贫困人口中，五保户占１／５，残疾人占１／３强，生活在不宜生存的环境中者为１／４，另有一些常年被疾病困扰的、没有劳动能力的、受教育水平极低的。对于这个边界内的贫困人口，只能通过常年救济的办法，使他们享有一种起码的、有尊严的生活水平，特别是使他们的子女能接受正常的教育。

　　改革开放以来，我国的扶贫工作取得了举世瞩目的成就，但我们不能沾沾自喜。当丁肖霞怯怯地问“一天为何要吃三顿饭”时，羞愧之余，我们尤其要铭记并实践穷人经济学。

　　摘编自《中国经济时报》10月11日文/王石川