从“怀孕的蒙娜丽莎”说起

　　Ｎ翟春阳（编辑）

　　贵州市一家医院的门口竖着一幅《怀孕的蒙娜丽莎》画像，画上的蒙娜丽莎挺着大肚子，并配有文字：“谁是孩子的父亲！DNA检测能准确找到。”（10月18日《贵州都市报》）

　　从广告策划角度看，这是一个让人击节的创意。但这个创意引起当地许多市民的不满，认为“有损蒙娜丽莎在人们心中的美好形象”；一些评论者还上升到某种高度，认为“《蒙娜丽莎》是人类共同的财富，不能被庸俗化”，等等。

　　其实，蒙娜丽莎作为女人，据考证是一富商的妻子，当然也就可能怀孕———怀孕是女人的天性，难道挺着大肚子就有损女人的美？

　　学者不停地教导我们，蒙娜丽莎的美是“一瞬间的美”，达·芬奇的笔让它变成“永恒的美”。对此，我想坦率一回：我一直看不出蒙娜丽莎究竟美在何处。如果是答题，我可以极有条理地描述蒙娜丽莎的“美”，但这不过是死记硬背出来的而已，我想不少人与我有一样的感受，只是不敢承认罢了。在我看来，所谓“蒙娜丽莎在人们心中的美好形象”，是被“定义”出来、“分析”出来的，而非“油然而生”的———先有了一个“定义”，然后才“知道”而非“感到”蒙娜丽莎的美。

　　毋庸讳言，不少国人对西方美术、音乐的“欣赏”很大程度上依赖于文字，先有了从文字上得来的“先入之见”，才能为贝多芬的《第九交响曲》震撼，为凡·高的《向日葵》感动，而不是首先依赖于自己的听觉与视觉———这是作品本身的失败，还是我们的耳朵不够“聪”、眼睛不够“明”？或者由于我们自主思维、审美能力被“权威”、“定义”左右，日益弱化？

　　由此我还想到“传统”、“历史”、“经典”，人们对这些名词的理解有多少是来自“定义”，又有多少来自“感受”？一些人念念有词“弘扬”、“继承”、“保护”，某种程度上不过是对“名词”、“定义”的弘扬、继承与保护，就如现在人们认为《怀孕的蒙娜丽莎》“有损蒙娜丽莎的美好形象”一样，人们要维护的不过是一个“名词”与“定义”而已。