镇江南朝巨型石兽三大不解之谜 让人遐想无限

　　【龙虎网讯】在镇江句容城西10公里处，雄踞着一对各重30多吨的巨型“辟邪”，它们是南朝梁代萧绩墓前的仪仗，也是国家重点文物保护单位。围绕这对巨型石刻，自古以来就有很多传说，且越传越神，其中3大不解之谜，至今让人遐想无限。

　　怎么运达费猜测

　　南朝萧绩墓石刻在句容市石狮沟村东南。记者日前专程来到位于石狮村头的辟邪前，目睹了这两座1400多年以来具有传奇色彩的石刻。由于“辟邪”周围都是一望无垠的农田，两座石兽格外显眼。两座石兽是用整块大青石雕凿而成，这对石兽与帝墓陵前头上长角的石天禄、麒麟不同，它们头上无角，专门用在王侯墓前，作为侍卫与仪仗。这对石兽一雌一雄，相向而立，相距16．8米，体长3．7米，宽1．5米，高3．48米，翘首昂视，巨口张开，口中露出两颗显赫的牙齿，长舌垂至胸际，鼻孔撑张，双眼环睁，威武有神。四肢硕大粗壮，雄兽左足向前，雌兽右脚向前，好像正在昂首阔步。

　　萧绩墓石兽体形虽然庞大，但由于在雕刻时加了羽翅，不仅不觉其笨重，而且有振翼欲飞之感。

　　一马平川，方圆十几公里无一座石山，也无河流，如此巨大的石块究竟产自哪座石山？有专家曾经进行过调查，按其石质、纹理，应为南京郊区青龙山所产，但即使如此，如此之大的石块又是怎么运来的呢？

　　一种说法是通过陆运，用圆木滚动法，即用多根很大的原木铺在地上，形成一条轨道，将大石头移到上面，前用绳拉，后用棍撬，逐步向前推移。另一种说法是通过水运，即先将大石头通过当时的破冈渎用船运至句容境内，再挖沟通至石狮现在这个地方，然后引水进沟，在严冬沟内冻结成厚冰之际，将巨型石块移到冰上，借冰向前滑行。据说，现在的石狮沟村就是这样来的。还有一种说法，就是通过长江直接运过来，有专家这样推测：1400年前长江一直通到石兽所在的位置，后来由于江沙淤积，长江改道，这里便成了一片冲积平原。对于这种推测，目前还没有一个科学准确的答案。

　　坟墓究竟在何处

　　石兽后面的一对石柱，亦称“华表”，由三部分组成，柱首罩一圆盖，成仰复莲花座，是梁代盛行的装饰。座上立有一个小辟邪，辟邪前肢腾跃，昂首朝天，张口似在吼叫，形态逼真。这种莲花装饰，显然与当时印度佛教在中国盛行有关。柱身中部，是圆柱形，柱周围雕成棱形条纹，共24条。柱身的上部嵌有一块小方石神道碑额，额上有文字阴刻：“梁故侍中中军将军开府仪同三司南康简王之神道”，字分三行，每行七字。两柱的碑文相同，均由外向内起读，字体端正娴雅，是典型的南朝书法。石柱正中雕饰一兽面纹，上面一圈绳纹，下接一圈双龙戏珠的纹饰图案，形象非常生动。下部柱座上刻有两条蜥蜴。整个石柱形制别致，颇具江南典雅优美的特色。专家确定这里便是萧绩墓地。

　　但多少年来，许多专家都先后前来考证，墓究竟在哪个具体位置一直难以判断。有人认为，石柱背后的石狮塘地下就是墓，石狮塘是一批批盗墓者的“杰作”，这里原来是平地，挖墓者不断地盗挖，就形成了一个水塘。也有人认为，为防止盗墓，当时就将墓修在水塘底下，这样盗墓者就不敢轻举妄动。还有人认为，在离石兽500多米的地方有一个大土墩，墓就在土墩里，水塘就是取土之后留下的大坑。但为什么要将墓修在离石兽这么远的地方，谁也说不清楚。

　　尺寸过大留疑团

　　萧绩是梁武帝萧衍的第四个皇子，曾任侍中、中军将军之职。据史书记载，萧绩非常孝顺，由于母亲董淑仪去世，哀伤过度，于中大通元年（529年）病故。他死后，萧衍念他生前曾表示非常羡慕其兄萧统（昭明太子），能跟“山中宰相”陶弘景读书，所以特地将他葬在陶弘景的故乡句容，当时的葬礼十分隆重。按照皇室祖制，君臣长幼之间是有严格区别的，臣不能超过君，幼不能超过长，萧绩只能享受王侯等级的待遇。据说当时这对辟邪是由鲁班的后裔鲁艺所刻，鲁艺为人机智、耿直，面对两块巨石，他觉得刻小了非常可惜，而是因材刻制，结果尺寸被放大了，超过了当时所有王侯墓前的石刻。

　　这下果然惹怒了萧衍，萧衍认为鲁艺是在有意捣乱，便要治他的罪。大家都为鲁艺捏把汗，鲁艺说“不要紧，我自有办法”。在面君之时，鲁艺在胸前挂了大纸牌，上写一个斗大的“尖”字。萧衍见状，甚感奇怪。后来他悟解了，按照“尖”的写法，“小”在上，“大”在下，“大”虽然大，但还是放在第二位的，于是萧衍赦免了鲁艺。当然这只是一种民间传说。多数人则认为，还是萧衍出于怜子之心，为嘉奖他的孝道，有意默许鲁艺这样刻的。

　　家住石兽附近的村民，都奉石兽为神灵，认为它是神兽，每当看到石兽身上返潮“冒汗”时，就知道天要下雨了，屡试屡灵，于是多少年来，这对石兽便成了附近村民的“气象台”。当地有民谣说：“石兽常泛青，遍地出黄金。”意思是说如果四季雨水充足，石兽身上便会时常泛潮，甚至长出青苔，这就有利于庄稼的生长，必然会获得丰收。这与“一天一个暴（雨），田埂也长稻”的农谚有异曲同工之妙。