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中吉玛纳斯 "申遗"起纷争 学者:中国要排十年队


http://www.sina.com.cn 2005年10月30日11:18 龙虎网

  【龙虎网讯】继韩国提出要报“端午节”为联合国人类口头和非物质文化遗产之后,中国西部的邻国吉尔吉斯斯坦近日也表示,将申报史诗《玛纳斯》为人类口头和非物质文化遗产。不知不觉中,中国在“申遗”路上又多了一个竞争对手。

  中吉两国共同的文化遗产

  柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》与蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔》并称为中国三大民族史诗,《玛纳斯》也是中吉两国共同的文化遗产。生活在中国新疆境内的十七万柯尔克孜族民众和吉尔吉斯斯坦国内的二百四十余万吉尔吉斯人同祖同宗,有着共同的历史文化。《玛纳斯》是两国柯尔克孜族人民千百年来集体智慧的结晶,被称为活形态的史诗。

  中国对《玛纳斯》的研究世界领先。中国政府早在二十世纪六十年代初就组织大量的人力物力开始了对诗史《玛纳斯》的搜集整理工作,目前已搜集了近八十位老艺人的唱本资料约一百万行,在诗史资料的搜集方面已走到了世界前列,并投入巨资出版了居素甫·玛玛依唱本八部二十三万多行的《玛纳斯》柯尔克孜文版十八卷。

  纵然如此,中国在《玛纳斯》的“申遗”路上已落后于吉国。

  中国《玛纳斯》“申遗”要排十年队

  专门从事《玛纳斯》“申遗”工作的克孜勒苏柯尔克孜自治州史志办贺继宏先生介绍,由于联合国规定人类口头和非物质遗产代表作每两年申报一次,每个国家每次只能申报一项,所以对于民族众多的中国来说,自身内部的竞争自然十分激烈。

  据了解,自二00一年联合国开展人类口头和非物质文化遗产评选以来,已经批准四十七项,中国只有昆曲和古琴艺术名列其中。

  贺继宏透露,除了《玛纳斯》以外,河南的少林功夫、西藏的藏戏、北京的庙会、内蒙古马头琴等艺术形式都已向国家提出申请,《玛纳斯》在国内至少还需要排队等十年。

  而如何把中国众多宝贵的非物质文化遗产充分论证,妥善安排申报,则成为非物质文化遗产的重要工作。为此,曾有学者希望能考虑将与外国存在交叉的艺术门类优先向联合国申报。

  “由于涉及各省及各行业的利益,此倡议并未被采纳”。北京大学教授、中国民俗学会副理事长段宝林告诉记者。

  《玛纳斯》催生中吉文化交流热

  借助共同的文化载体,中国与吉国近来在文化领域的交流也逐渐升温。

  早在一九九四年,新疆维吾尔自治区专门召开国际研讨会,邀请吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、俄罗斯、日本等国学者参加;一年后,吉国召开《玛纳斯》千年大会,邀请中国官方及学者与会;二00三年,中国提出要与吉国合拍大型诗史电视连续剧《玛纳斯》;现在,生活在中国的柯尔克孜族老人居素甫·玛玛依老人还被吉国授予最高奖章——“玛纳斯”勋章。

  为了传承与保护这一优秀民族文化遗产,新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州最近提出了《玛纳斯》保护的五年规划,包括建立《玛纳斯》数据库,评选玛纳斯传承人,开设培训班及拍摄影视片等,计划投入资金一千三百多万元人民币。

  贺继宏希望中国《玛纳斯》能早日“申遗”成功,“对于经济比较贫困的克孜勒苏柯尔克孜自治州来说,这无疑将是一针强心剂”。


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