诗情·文心·史志——读曾敏之先生的散文

　　饶芃子

　　今年，是老作家曾敏之先生88华诞，又是先生从事文学事业70周年之庆。70年来，先生笔耕不辍，著作等身，在诗歌、散文、杂文和报告文学、古典诗词赏析等方面，都有丰硕的成果，为广大读者创造了一片独特的文学空间，我们很难在一篇文章中对其进行全面的评论，在这里，谨就曾敏之先生的散文创作，谈谈自己在阅读中的一些体验，借此向这位老作

家表示深深的敬意！

　　曾敏之先生早在抗日时期就已开始散文创作，他年青时所写的那些富有苗瑶民族风情的散文，如《烧鱼的故事》、《芦笙会》、《遇旧》等，都是发表在当时很有影响的文学刊物《文艺阵地》(茅盾主编)、《文艺生活》(司马文森主编)和《文艺杂志》(鲁彦主编)上，是那个时候大后方文坛引人注目的一颗新星。后来，他虽投身于新闻工作，但在采编之余，仍写了许多散文和随笔。从上个世纪80年代以来他出版的十六部作品集、四部自选集看，就有《望云海》、《文史品味录》、《观海录》、《观海录二集》、《温故知新》、《文林漫步》、《曾敏之散文选》、《遇旧》等八本散文和随笔集。其中散文集《望云海》独树一帜，颇得文坛好评，《观海录》于1989年获中国作家协会主办的全国优秀散文奖。曾敏之先生自己曾说，他在文化界是属于“两栖”的，即既从事新闻采访，又从事文学创作，文坛的许多朋友认为，曾敏之先生文学创作上最显著的成就是散文和杂文，我很同意这一看法。

　　曾敏之先生的散文，是诗情、文心、史志交织而成的一个审美空间。无论是他早期创作的作品，还是《望云海》、《观海录》中所收的文章，都是文情并茂，无一不是他内心感情和思想体验的结晶。他喜欢诗，一部全唐诗伴随他度过大半生，几十年来，他常以旧体诗词遣兴怡情，他所写的旧体诗词，意境开阔，注意炼字、炼句、炼意。他的散文创作也常常巧妙地嵌入一些闪亮、有魅力的诗句，这些诗句是随着他的思绪自然流淌出来的，并非文外的东西，是文中的有机部分，是凝聚他感情的“亮”点。在文中，他以诗为“兴”，以诗为“线”，以诗为“结”，在诗意中发放文情，激起波澜，拓展文章的意境；他还借文中的诗句，抒发人生的感情，表达内心的隐忧，批判社会的流弊，做到诗文一体，饶有意味。他的散文，不仅有“诗”，还有史家的“志”。他是一位能与时俱进，有敏锐思想的作家，他在文学上追求的是中华民族优秀的文化传统，并以自己的创作实践，承传、弘扬这一传统，他的文章总有益于世道人心。我们读他的《想起了张之洞》、《青史是非分》、《廉贪述古》、《一言堂考证》等文章，就能深深感受到他面对现实问题如何以古鉴今，表明自己的志向。所有这些，都做到天然浑成，是以诗、史之笔写成的美文。

　　曾敏之先生是一位学者型的作家。他自己在《曾敏之散文选》“自序”中曾说，他是“从史学进入文学领域”。我国的传统文化向来是文史不分的，文史之分是在20世纪初传统文化向现代转型之后的事。曾敏之先生的散文，史味很浓，做到古典与现代文脉暗接，历史与前卫互涉融通，是传统与现代的结晶，显得浑厚，有文化底蕴，是沉潜之作。他的散文世界，是一个跨学科的审美领域，其笔触所及，不仅有历史，有古典诗词，还有现当代文学的名家名作、诗学、写作艺术等，在当今的散文家中，极少能跨越如此多学科的。他散文中的那种浓浓的“史”味，以各种形态表现出来的“史”的因素，很显他国学的根基。我们读他为亡友所写的那些祭文(如《司马文森十年祭》、《文传碧海千秋业》、《风范难忘》等)，都是至情之文，也同样有历史的勾勒，是以时代为经、以人物为纬交织而成的束束心香，是他饱蘸着血泪唱出的悲歌。这些文章感情真挚，是作者用自己心血浸写而成的，虽是新时代的祭文，却是在历史天幕上写的，很有古典散文的韵味，从中可以看到曾敏之先生的深厚学养和人文情怀。

　　2005年9月28日于暨南园