记者探访呼市武川县白道(附图)

如今的武川“白道”
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　　内蒙古晨报报道(记者 李爱平) 从呼和浩特抵武川县城，现在仅须45分钟。呼市到武川的交通状况，已较以前有大的变化。

　　许多人为此而欣喜时，可曾知道历史上的武川古交通的模样？

　　说到古交通，自然就必须说说武川白道，历史上的武川白道是一个什么样？近日，

记者从武川县文物保护管理所了解到了一些鲜为人知的史料。

　　★关键词：白道

　　对于武川白道，有关专家将其上升到古今大青山南北的主要通道，在历史上有着非常重要的作用和不容忽视的地位。

　　关于白道的历史，可以追溯至北魏著名地理学家郦道元所著的《水经注》。白道的路线比较明确，在史籍中没有异议，其南端始于今呼和浩特市北坝口子西乌素图一带的古“白道城”。郦道元《水经注》中是这样说的“‘芒于水’又西南，径‘白道’南谷口。有城在右，背山面泽，谓之‘白道城’。自城北出，有高坂(编者按：坂，指山坡，斜坡)谓之‘白道岭’。”这扼守白道南口的“白道城”，古称“云中塞”。从“白道城”经今坝口子，蜿蜒西北行，途经今沙湾子、焦赞坟、江土窑子、肖家店，直上“白道岭”制高点，今天的“坝顶”。经“老爷庙”(已废)西下约1公里，北行至马家店，经牌楼馆、中店子、水泉至什尔登。什尔登隘口两山对峙，形势险要，是通往“瀚海”“羌城”“铁山”的要隘，古称“碛(编者按：碛，沙石积成的浅滩)口”，扼守白道北端，白道全长约35公里。

　　据武川县

　　“历代行人车覆落涧，种种事故，大都发生在这一段，最陡处约5公里，故民间有‘上五里，下五里’之说。”古人有关白道的诗句，准确地描述了白道的崎岖险要，氛围的寒凉。用“千里云烟青冢暗，一天风雪黑山昏”这样的诗句如是表述。

　　★关键词：古迹

　　历史悠久的白道，两侧古迹丰富，这些古迹都与这条古道有直接关系。

　　北端碛口——什尔登隘口，有古城、古村落及古边墙遗址。古城遗址在北山峪口南1公里处大路左侧，经探测，南北长约133米，灰土层约1-1.5米。

　　灰土层中遗物相当丰富，上层有少数近代白瓷片，并夹杂大量兽骨。中下层均为汉代陶片，计有方砖，砖面有整齐之回纹；篆文“富贵未央”瓦当；表绳纹，里布纹子母口筒瓦及方格纹大型板瓦，还有大口陶罐，陶多泥质，淡赭色，火候高，为阴山一带汉代文化之特色。遗址西南约半公里处，有一座300余米高的小山，当地谓之“瓦窑圪旦”。在80余亩长圆形山顶地面，碎瓦残陶密布，主要为绳纹陶片，有残瓦当，甑底残片等，推测此处与前述遗址为同期，可能是汉代屯戍之所。遗址东北和西北，为一列回环山峦，横亘东西，山间有古边墙一道，随山势延展。古人在此设防戍守，显然考虑到交通和军事方面的意义，与白道有着必然联系。

　　★关键词：关帝庙

　　白道所经的坝顶，有一座关帝庙，俗称“老爷庙”，这不但是白道中途的一处要隘，且曾是一优美的风景区，同时是集中体现大青山区文化的一个重要所在。

　　“关帝庙”建于清

　　武川县文物保护管理所有关专家告诉记者，“关帝庙”供奉三国时关云长，坐像高大，气宇轩昂，还有周仓等人塑像。殿门有一把“青龙偃月刀”，重八十斤。庙宇坐南向北，精美壮观，庙旁古松苍苍，亭亭如盖。悬泉淙淙，山花艳艳，涧流潺潺，残金闪闪，松声萧萧，青雾淡淡，往来行人，有一种入幽临仙之感。每逢阴历五月二十三，关帝庙举行庙会，山里人及往来客商，云集于此，济济一堂。届期，毡幕帐蓬，点缀庙宇四周，有做小买卖的，踢拳卖艺的，露天赌博的。庙前有戏台，庙会期间每天唱戏。多数年份这天要下小雨，当地谓之“老爷磨刀雨”。人们有所求祈，都来向“老爷”祷告，最为慷慨的是白道上南来北往的商人，临北行时，浩浩荡荡的驼队在庙前停下。

　　★关键词：历史作用

　　历史悠久的白道，无论在政治、经济还是文化方面，从战国时期直至近、现代，它都起了重要的历史作用。

　　武川县文物保护管理所有关专家认为，白道作为中原地区通向蒙藩、新疆，甚至更远地区的重要通道，促进了中原地区同少数民族甚至外国的政治交往、经济和文化的交流。从战国开始，中原地区统治者，就多次由白道出大青山，征讨、安抚、教化北方游牧民族，并在阴山北麓筑城建镇，安官设吏，布防戍守。特别是近古和近代，汉族统治者曾多次迁徙汉民，到后山地区从事垦殖。至于北方游牧民族，以阴山为帷幕，多次从白道南下，从事抢掠，并深入中原舞台，群雄角逐，建立了一个个少数民族统治的王朝。在频繁的政治交往中，北族南下后便与汉族融合，在政治制度、生活习浴、生产方式等方面效仿汉族，以至夷狄汉化，汉染夷风，形成了具有广泛意义的民族大融合，奠定了中华民族的基础。

　　在经济方面，北方游牧民族的牛马羊驼、皮毛畜产，多由白道进入内地。无论战时还是平时，山北民族与内地的经济贸易，货物多由此道交流。而内地归绥商人，主要以骆驼为交通工具，将丝绸、布匹、茶叶、火柴、烟类、粮食等通过白道，运往大库伦(乌兰巴托)一带，远者到达莫斯科。对于白道的这种情况，有学者将白道称之为“北丝绸之路”“茶叶之路”。

　　★关键词：白道与大盛魁商号

　　采访中记者了解到，白道经济流通极盛时，始于清朝后期。

　　以前，内地商人外出，是受到限制的，出口外上后山做买卖，都是偷干，物资进出口限制很严格，到清朝才日益发展，放宽了流通政策。这种情况下，白道就“繁荣”起来，车来驼往，川流不息。就归绥商行大盛魁，出白道经商的驼队就很壮观。鼎盛时期的大盛魁，跟驼狗就养到1200只。据了解当时的村民介绍，几乎每天都有大盛魁的骆驼出入白道。

　　此外，除归绥商号外，出白道外经商的主要有山西各府县的商号。从现存的12块修葺老爷庙的石碑上，可见当时山西各府县的商号分别为太原府、朔平府、崞县、偏关县等地商人，他们都是常从白道往来的经营者。(此文感谢武川县文物管理所的大力帮助）

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