仰望道义的标杆

　　仰望道义的标杆

　　本报评论员 李敏

　　传统注定要接受现实的挑战，“道义”概莫能外。一个看似深奥的词，其简单的本真意义是许多人想不到的。但如此简单的本真意义，却使现实中的人们陷入了两难的境地：正

视它还是无视它？拣起它还是丢掉它？甚或丢掉之后还狠狠地踏上一脚？心灵挣扎的曲折纠结，是人性善与恶短兵相接的过程，冰与火，阴和阳的激烈碰撞，善一旦胜出，公众看到的是迸溅而出耀眼的火花，善一旦惜败，挟风而来的恶，可能在公众的心中刮起一阵寒流。所幸，这样一群只是一小撮，只是我们中的大多数，既把它作为一场战争的引子，又是一个必须攻克的堡垒。

　　道，可以是一场内心挣扎的由头。遗憾的是，有时它甚至不如特洛伊战争中的海伦，是双方必取的目标，仅仅是一个由头而已。与道一样，义也是握在大多数人手中向丑恶宣战的利刃。道与义总是被人性的本善融合在一起，公众视野里的英雄从来都是英雄自己饱醮道义的笔描摹而成的自画像。

　　一千个人眼里可以有一千个哈姆雷特。一千个人眼里，正义却只有一种颜色，虽然它或与血性有关，或与胆识有关，甚至与智慧有关——写在心中的道义，被传统浸润的道义，被现实挤压的道义，最终是要个体的肩膀扛起来。

　　传统的道义喂养了一代又一代英雄。吕曦东、文花枝们只是另一个戴碧蓉们，蒋汉生、佟丽华们只是另一个版本的阳俭生们，他们有一副铁肩，哪管肩上的负累与世俗的白眼，他们是纤夫，所有的工具是一双手与一对臂膀。他们是行者，歌者。他们的一次迸发与数年数十年潜行的执着守望，却有着异曲同工之妙，不同的人，沿着不同的轨迹抵达的是一个叫道义的山巅。

　　许多年以后，直至永远，他们所能到达的高度，仍然需要我们中大多数人仰望。仰望，可以是某个时候的一种姿态，不是我们对待道义高峰的全部态度。沿着自己的轨道向上攀登才是一个标准的行者。

　　行者无疆。2005年，道义英雄的队列又多了无数个诸如吕曦东、文花枝之类的热血青年，又多了无数个像蒋汉生、佟丽华之类的正义守护神。2006年，2007……我们祈望，有无数的行者用自己的执着、热情或热血垒筑更高的道义标杆。

　　链 接

　　民工代言张志强

　　为了讨回120元钱的拖欠工资，农民工张志强，穷尽一切法律途径，终于如愿。从此，他产生了今生最大的愿望：当选全国人大代表，成为农民工利益的代言人。

　　20多年前，15岁的张志强从四川贫穷的深山沟里出来，走南闯北，捡破烂、蹬三轮、做小买卖，为养家糊口他什么都干过。为了用法律讨工资，这个只有初中文化的打工仔，一边找活干，一边自学法律，一边关注其他农民工的拖欠工资问题。利用晚上的时间，他趴在工棚里，吭哧吭哧写出3万多字的《农民工生存报告》。渐渐地，张志强在京城农民工中间有了一些名气，一些拿不到工钱几乎绝望的农民工，纷纷找上门来。他说：“我要用行动告诉农民工们，受到侵害时，完全可以自己打官司。《劳动法》就是维护劳动者权益的，我们自己都不去维护，不合理的状况就永远无法改变。”

　　卧底英雄陈建教

　　他在北京卧底，掀开《皇城脚下建筑工地的黑幕》，震惊了中央领导；他“南征北战”，解救人质和被骗民工达980人，为民工讨工资1150多人次；不少昧心的官员因他而丢官去职；他只身三扮民工卧底长途大巴，揭出粤湘公路客运线车匪路霸恶行，协助广东警方破获该案。他就是湖南省人大代表陈建教。每天他都要接待全国慕名而来的群众几十名，他却乐此不疲。他说：“我就是看不得别人受苦，就是闲不住。再说，我是一个人大代表、共产党员，有义务为老百姓办点事。”

　　他是一位有着兼济天下之心的侠之大者，他是一位居庙堂之高却又忧江湖之远的当代英雄。他有着纯真的赤子之心，又印证了仁者必有勇的古老格言。对于不义的现实，他从不抑愤怒；对于他人的痛苦，他从不掩同情。他始终要坚定地与人民群众走在一起，并且步伐越来越坚实有力。

　　“弱民”靠山法援会

　　2004年至2005年，中国法律援助基金会先后资助170名中国优秀学子在西部12省市提供免费“法律援助爱心行动”，目前这批学子已受理案件近千件，接待来人来电咨询七八千人次。2005年，他们向全国592个国家级贫困县每年提供1万元钱的法律援助资金，这笔资金将能资助15000件法律援助案件；2004年，向各级法律援助机构拨付法律援助资金4100多万元。

　　公益律师佟丽华

　　1998年初，佟丽华律师联合中国政法大学一些研究生共同创办了“佟律师法律热线”。2001年底，佟丽华卖掉了自己在北京惟一的房子，并将全部所得用于他创办的北京市青少年法律援助与研究中心。5年来，他带领援助中心的10多名律师已经免费为维护未成年人权利进行调查、代理、辩护案件107件，为未成年人及其父母、亲属提供免费法律咨询10000余件。