东史郎昨日在京都病逝 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2006年01月04日01:33 南京晨报 | |||||||||
他的时间,永远定格在了2006年1月3日上午11时45分。当这位白发苍苍的老人,以忏悔和谢罪完成了自我救赎,以日记完成了对日军暴行的揭露,以铭记历史完成了对和平的膜拜后,他的生命也在此刻凝固。昨天一条消息从日本京都传到古都南京,已陷入昏迷多日的日本友人东史郎抢救无效逝世。他的离去,让南京的市民、专家、学者们在黯然神伤之余,发出了这样的感慨———我们该怎样为历史保留证据?
昏迷多日终未能醒来 昨天,日本支援东史郎案审判实行委员会秘书长山内小夜子专门致电侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆朱成山馆长,称原侵华日军老兵东史郎,于昨天上午11时45分在日本京都府与谢之海医院因病逝世,享年95岁。 山内小夜子在来电中称,东史郎先生因患大肠癌、肝癌和胃癌,在去年7月病情一度危急,日本京都医院为其做了大肠癌手术。此前,东史郎曾成功地接受过心脏病、膀胱癌和大腿动脉等大手术,并恢复了健康。2005年12月15日,东史郎先生因肠癌复发再次住进了日本京都府与谢之海医院,并伴发肠梗阻和肺炎,不久病情加重。昨日,陷入昏迷状态多日的东史郎辞世。据悉,东史郎先生的葬礼将于1月6日上午10时举行。 想再来南京未遂愿 曾经7次来宁谢罪的东史郎,还有一个心愿,要最后一次来南京谢罪,可惜再也无法如愿了。据悉,去年7月东史郎病危期间,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆也曾发去慰问信。好转后的东史郎深受鼓舞,一再表示希望能在身体康复后再来一次南京,但由于身体状况不允许,终究未能成行。 南京已发去了唁电 得知东史郎去世的消息后,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆立即给东史郎先生亲属及该支援会发去了唁电。“东史郎先生的仙逝,是日本敢于承认历史真相与维护中日友好的正义人士的损失,中国人民也因此失去了一位朋友。”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山称,东史郎先生作为一名侵华日军老兵,既是中国人民的加害者,又是深受日本军国主义毒害的受害者。在事隔半个世纪后,东史郎先生勇于站出来向中国人民诚恳地反省、谢罪,并勇于揭露侵华日军当年在中国犯下的暴行,这是一个值得称道的正义行动。特别是他在80岁高龄之后,仍不屈服于日本右翼势力的压力,不怕围攻、谩骂和威胁,八年如一日地站在被告席上,始终与企图否定历史的日本右翼势力进行不懈斗争的勇气,在受到不公正判决后仍不屈服的精神,尤其难能可贵。 日本政府应该承认历史 “只要日本政府能够真诚反省历史,中日两国完全可能跨越战争、仇恨。”南师大南京大屠杀研究中心张连红教授称,东史郎走了,但是他的一生给我们留下了许多宝贵的启示:只要日本政府能够真诚反省历史,中日两国完全可能跨越战争、仇恨,走向和解、友好! 真诚谢罪才能中日友好 据了解,东史郎先生生前经常挂在嘴边的一句话是,“南京大屠杀是我亲身经历的铁的事实,日本必须正视和承认这段历史,真诚地向中国人民反省谢罪,才能发展真正的中日友好关系。”东史郎先生于1912年出生,原为侵华日军第十六师团二十联队士兵,1937年应召参加了侵华战争和南京大屠杀。战后,由于人性的复苏,东史郎对自己的加害行为充满悔恨,真诚地向中国人民反省谢罪,在日本各地集会上发表演讲,揭露日军南京大屠杀暴行。1987年,他公开了自己的战时日记,日记中记录了他的战友桥本光治在南京原最高法院(南京中山北路101号)门前用邮政袋杀人的暴行。 为谢罪他久跪不起 “这样一个具有特殊历史意义的人走了,非常惋惜,也很悲痛。”南京大屠杀研究专家孙宅巍称,1987年的一天,在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的一间会议室里,一名头发花白的老人,突然向中方学者下跪,他几乎就跪在孙宅巍的脚下。此行,他带来了一本日文版的《东史郎日记》,揭露了侵华日军制造南京大屠杀的史实。孙宅巍说,东史郎当年已76岁,那次随日本左翼学者组织的“南京大屠杀真相调查团”来到中国。会议轮到他发言时,他突然下跪了。“我是一个有罪的人,我参与了南京暴行,现在,我向中国人谢罪……”东史郎后来在多个场合向中国人表示忏悔。 多名“东史郎”站出来 记者了解到,在东史郎的带动下,又有几位有良心和正义感的侵华老兵,挺身站了出来,同日本右翼势力斗争并指控这段历史。上羽武一郎是日军第十六师团二十联队士兵,参加了侵占南京的战斗。上羽的战时日记,也记录了日军在南京的暴行。 1984年6月,参与侵占南京的日军士兵曾根一夫,出版了《南京大屠杀亲历记》一书,他在书中说:“涌入南京的攻击部队,趁着战胜的余威,在街上放火烧毁民房,不分军民,肆意滥杀,将俘虏大量地集体屠杀。而在扫荡残敌期间,为了扫荡战败的残兵,任意烧毁民房,连无辜的民众也一起杀掉。”1971年8月,冈本健三应《中国》杂志的采访作证言,他说:“有人说,南京的屠杀未曾有过,这是胡扯,我本人就是当场目击者。” 该怎样为历史保留证据? “东史郎的离去,让我想起了李秀英。”张连红称,李秀英被称作控诉侵华日军暴行的“活化石”,在南京大屠杀中幸存的她,身上37刀的斑斑刀痕见证着屠城日军的累累罪证,告倒日本右翼分子松村俊夫更是印证着屠城暴行确凿无疑。然而,2004年12月4日,老人因病逝世。如果说李秀英从正面验证了南京大屠杀不容篡改的事实,那么东史郎则从反面佐证了南京大屠杀这段历史。如今,李秀英已离去,朱巧妹等一批幸存者也陆续离去,现在东史郎也走了,当亲历者渐行渐远,我们不禁要问,我们该怎样为历史保留证据? 林伯耀先生在接受记者电话采访时表示,在日本像东史郎这样敢于站出来的人还太少,他们在大阪的活动经常受到骚扰,右翼或者给他们打电话,或者在开展活动的时候开着宣传车,用高音喇叭辱骂,高喊“南京大屠杀是捏造的”。据林伯耀先生介绍,在大阪一家小学任教的南京大屠杀60年全国联络会共同代表松冈环女士经常受到右翼分子的人身威胁,因此对来电都非常小心。 那段历史的见证人一一离世,明天谁又能为历史作证呢?孙宅巍教授称,上海的一些做法非常值得南京学习。上海师范大学的苏智良曾请国家公证处对这些老人的受害事实予以法律公正,永久地保全证据,比如说刚刚去世的朱巧妹和其他的已经去世的老人他们都做了。但遗憾的是南京虽然也尝试去做了,但是没有全部做,因为缺少资金和人手,有些地方公证处不肯免费。必要时,政府应该参与进来,专门投入部分资金,以保留住这些“历史活化石”。 相关专题:东史郎病逝 |