民工老韩，诗歌在别处

　　今日话题

　　尽管思乡的情绪随着年岁疯长，但老韩暂时不想回家。

　　出来混了好几年了，还是一无所获……我想等挣了钱再回去。—————老韩

　　对于人到中年的安徽籍民工老韩而言，刚过去的五年在宁时光是黯淡且艰难的。五年来，他不断在贫困线上挣扎！却仍回到了起点。挣不到钱，老韩惭愧且失落。但叹息之后，他总这样安慰自己：“还不算太糟。起码，我还留着我的诗歌梦。”（3月25日《现代快报》）读者快评民工们的别样诗歌

　　我想，老韩对于诗歌的那份坚持，既是出于对文学的内心热爱，也是迫于现实生活的无奈表现。民工作为城市中的一个特殊群体，一直生存在贫困和尊严的夹缝之间，然而，他们都有情感生活的需求。他们苦中作乐，或是三五成群围着巴掌大的小电视观看，或是四个人一起举着褶皱不堪的扑克“斗地主”。城里人也许不屑一顾，然而，对于民工来说，这是他们精神食粮的一部分。这些苦中作乐，何尝不像一首首诗歌，在低诉着民工生活的酸甜苦辣，同时也在敲打着城市人早已麻木的心灵。网友chutian805梦想向左，生活朝右

　　继续诗歌梦想，还是挣钱回家，老韩面对的是人生最大的困惑。生活成问题的老韩显然达不到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的境界”。左边是诗歌，右边是生计，老韩站在这个路口的时候，考虑的不再是该不该为五斗米折腰，而是如何才能得到养活老婆孩子的五斗米。如果老韩现在是二十岁，我会劝他珍惜自己的梦想；如果老韩现在是三十岁，我会劝他坚持自己的梦想。然而，面对四十岁的老韩，我只能看着他向生活低头。网友曾经帅哥过诗歌在别处

　　米兰·昆德拉有一部小说叫《生活在别处》，书名以无穷的诗意和遐想已经成为年轻一代的流行语；对老韩而言，生活无疑却在此处，柴米油盐，实实在在，诗歌反而遥不可及了。

　　说实在的，很佩服老韩。我也是曾经的文学青年，现在对诗歌的热情已经冷淡下来了。高中有一同学，诗写得特好，特忧郁，现在做起了电工，早不写诗了。我们离老韩的境界还差得远。知其不可为而为之，老韩在生活中难免碰壁，但他的精神永远是富裕的。

　　诗歌在别处，老韩去追求了，而且我相信他不会放弃。谁说人穷志短，依我之见是宝剑锋从磨砺出，好诗亦然。网友末丛给民工安个精神的家

　　就像穿衣吃饭一样，人们对精神文化生活的需求不可或缺。如果以为民工问题就是找工作、拿工资、回乡坐车等几样，那么，未免把事情看得太简单了。

　　其实，丰富民工精神文化生活并不难。一方面，民工对健康的精神文化生活充满期盼，有内在动力。另一方面，城市完善的社区组织、文化设施也为丰富民工精神文化生活创造了条件。关键是能不能有效地组织。我们可以在民工集中的地方定期放露天电影，组织剧团演出；可以给民工提供一定的活动场所，让他们看看书报、下下棋，等等。这些举措投资不大，但民工有了自己的“家”。

　　关心民工的精神生活，也是全面建设小康社会的题中应有之义吧。网友磊子为了理想不妨先妥协

　　“诗歌不能当饭吃”———老韩的苦恼是理想与现实的差距。为了实现理想，坚持不懈地追求固然重要，但条件不成熟时要“一颗红心，两手准备”。没有现实生活的依托，理想就是痛苦的代名词。当物质世界向你发出警报的时候，切忌一意孤行———有时候，迂回是为了更好地前进。在理想和现实之间找到完美的结合点，是每个平常人梦寐以求的结果。

　　完美的人生离不开梦想的实现，更离不开为了实现梦想在平凡生活中的默默耕耘。网友申猴不缺能力缺勇气

　　《马大帅3》中，大帅和德彪在城市中翻滚打拼，但每次都以失败告终。最后他们才发现，人生舞台不在城市，而在故里，于是带着积聚的经验，返乡创业。

　　由此可见，工作定位非常重要。老韩当过十年中学教师，有着很深的写作功底。但即便如此，他还是不能摆脱生活上的潦倒。事实上他不缺能力，缺的是勇气，给自己工作定位的勇气。如果他能克服惭愧和失落的心理，向他的“桃李”们谋取一个适合自己的平台，那么，在这个平台上，他定能把做诗一样的热情转化为工作的动力，从而从生活的窘境中走出去。

　　很多时候，我们缺的就是进一步或者退一步的勇气！网友zhde789