虽然远在海外，但通过互联网、电视等媒体还是能够感受到国内生机勃勃、蒸蒸日上的发展热潮。似乎是为这种热潮做一个佐证，中国媒体上常常可以看到五花八门的“某某热”说法，比如“博客热”、“美容热”、“超女热”、“大长今热”、“宠物热”等等，不一而足，仿佛任何现象都可以“热”起来。有时人们甚至只说“热”还嫌不够温度，还要用“火了”再进行加温。
当然，“某某热”并不是中文独有的表达，英语中也有类似说法，相应的词是“Fever”。在英文中，这个词的本意是“发烧”，引申义为“强烈并短暂的热情”或“亢奋的状态”。我在国外生活多年，只记得在《哈里·波特》出版之际，外国媒体在报道孩子们购书热情时曾提到过“Harry Potter fever”（“哈里·波特热”），在其他情况下，很少在国外媒体上读到“XX fever”的说法。这当然不是说国外没有新兴事物，只能说明中国人更喜欢使用“热”这个词来形容一个新兴的社会现象。
那为何中国人比外国人更喜欢“某某热”的说法呢？旁观者清。曾被孙中山誉为“唯一了解中国的外国人”、二十世纪英国哲学家罗素在《中国问题》一书中，对中国文化作了高度评价的同时，也谈到中国人的性格特点：“日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外，大凡聪明能干而又多心多疑。但是，这只是一方面。另一方面，中国人又很会狂热激动，且常常是一种集体的狂热激动。”盲目跟风、喜欢凑热闹、一拥而上的确是大部分中国人的性格之一。且不提文革等政治上的惨痛教训，即便在日常生活中我们也经历过了“打鸡血热”、“红茶菌热”、“呼啦圈热”、“气功热”等风靡一时的时尚，来的快，去的也快。这倒也应了“强烈并短暂的热情”的说法。
如果时下媒体上的各类“某某热”，仅仅是商家利用从众心理搞的商业炒作，也还无伤大雅，消费者吃一堑长一智，也就罢了。然而，问题是某些“某某热”带有偏颇的价值取向。这一两年“超级女声”歌唱大赛热播，几位幸运的“超女”脱颖而出，演绎了现代中国版的“灰姑娘”童话，也在大江南北掀起了一股“超女热”。此“热”的最大魅力在于“一夜成名”，迎合一些年轻朋友找捷径的浮躁心理。他们忽然发现，成功不一定需要十年寒窗，也不必艰辛创业。只要运气好，凭着电视节目的高收视率，聚集超人气，“想唱就唱”就有可能成为名利双收的“时代英雄”。类似这样的“热”，真的希望只是“强烈并短暂的热情”，否则症状过热、过火、持续发烧，有可能损及年轻人身心。
但是，如果另外一些“某某热”也只是“强烈并短暂的热情”话，那么我们也会忧心。比如常见的“国学热”、“外语热”等。国学是中国独有的传统学术，是中国固有的文化传统、人文理念、道德体系和认识方法。“正心、修身、齐家、治国、平天下”，是传统中国人的行为准则，也应该是现代中国人力求达到的境界，怎能一“热”了之？在全球化的大背景下，能用一至两门外语直接与国际社会交流，也是每一个年轻的国人必备的技能。这样看来，不论是国学，还是外语，都不能以急功近利的 “热”来一蹴而就，而更需要把“强烈并短暂的热情”转化为“稳定和持久地常温”，把一时“亢奋的状态”变为“持之以恒的不懈努力”。
行笔至此，我想起了19世纪初，法国工程师卡诺在研究热机效率时的结论：“单独提供热，不足以给出推动力，还必须要冷。没有冷，热将是无用的。”
所以，面对当前形形色色和层出不穷的“某某热”，我们还要有冷思考，提高热效率，才能为社会做出最大的有用功。▲
（作者是亚洲开发银行项目官员。）
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翟 华
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