《市民》2006年4月刊中，针对泰国首相他信辞职事件，庄礼伟评述道：“他信终于放弃了实施强人政治的冲动
，做出实质性妥协，使街头政治回复为议会政治”。
何为议会政治？借用傅国涌先生说法，就是政治舞台上各种角色——主角、配角、群角在宪法统摄下享有同样权利、
自由，他们在法治框架下扮演好各自角色，合力打造议会政治戏剧。
所谓主角，当然是指执政党，配角是指在野的质疑力量，群角则是手握神圣选票的公民社会。三者中，群角才是戏剧
核心。他们认真观看主角与配角的表演，给出评价，并投出神圣一票，选出今后的主角。
而在专制政体里，往往是主角尽情发挥，而不顾台下人感受。所有主角都不想交出舞台，都想着千秋万代。这种永久
支配一切的主角意识，消灭了理性健康的配角意识产生的可能性，更没有留下群角意识的生长空间。于是，台下人萌生的也只
能是主角意识，他们总是在对主角的仰望中想着“彼可取而代之”。一旦机会来临，就揭竿而起，抢占绝对主角的殊荣。
如何才能培养出民众群角意识呢？这应依靠三方面协同努力。处在舞台中心的主角要有顺应世界潮流、打造议会政治
的勇气与使命感；知识分子要有质疑国家问题的道义感与良知；民众要积极参与政治决策，维护自身权益。只要越来越多人心
怀议会政治，争取合法权利，群角意识的成长不是遥不可期。
梁卫星(杭州)
