狮、狐、鸽、蛇四动物 囊括台湾政治全部特性

　　中国时报今天发表政论家南方朔的文章说，《新约．马太福音》第十章十六节说：“你们当温驯如鸽、灵巧如蛇。”而马基维利在《君王论》里则有过“如狮似狐的暴君”之说。

　　文章说，而狮、狐、鸽、蛇这四种动物，其实已差不多囊括了当今台湾政治的全部特性。狮指的是当可以凶猛恶整时绝不放松；狐则指可以耍权谋，搞分化时绝对才智过人；

鸽是在说需要低调扮可怜，装善良时一定可以赚人眼泪，而蛇是滑溜灵巧，可以藉着钻语言、“法律”或制度的缝隙，再大的责任也可一闪即过。当我们的政治太像狮狐鸽蛇这些动物的负面特性之结果，它当然就少了堂堂正正、诚诚恳恳、兢兢业业、扎扎实实的正面特性。因此我们遂可以说，当今的台湾政治所处的，乃是一个基本的人间道德与诚信已告消失，人心在有样学样下也跟着日趋虚妄焦燥的阶段。

　　以狮为例，它代表的是一种权柄，当有了权柄即可恣意而为，于是法警在一声命令之下，为了护驸马大驾，对记者当然甚么擒拿手、锁喉功等尽皆出笼。这就是权力，不然你们要怎样？由擒拿手和锁喉功的对付记者，就让人想到稍早前“新闻局”整肃媒体时的凶猛。他们当年在野时即以凶猛为其特色，只要任何问题逮到了理由就动不动搞群众运动，而到了今天，坏学生当了风纪股长，对各种社运工会已开始变得像狮子般的凶猛。这种如狮的手段，在最近的经续会上我们又再领略到了它的况味。

　　而在狐的这方面，当然就更可圈可点了。于是，为了选举就开始重查拉法叶舰案，为了发票案又急忙找上王金平；过去有必要时就来个“扁宋会”，不需要时就一脚把别人踢开。今天才说过“台独”是“自欺欺人”，过几天因为需要变了，又开始信誓旦旦的要“正名制宪”。这种狐狸手段已多得罄竹难书，用我们的话是不知“诚信”为何，用西方的话则是“他完全不可预测”。当然更别说过去的“三通是必走的路”到“积极管理”了。

　　而说到鸽，那就更是怎吃怎做，已经非常娴熟，到了非常本能的程度。因此一旦出了事就立刻打出可怜牌，瘦到只剩廿几公斤，要靠打点滴、要闹离婚，真是太可怜了。而出了事情也一定宣称自己善良，都是旧政权的庞大势力在欺侮陷害。玩悲情、扮可怜、装无辜，已使得台湾产生了一种独特的虚情假义。

　　而说到蛇的滑溜灵巧，那就更让人叹为观止了。今天才用释出权力来搏取同情，明天又大权在握去“经续会”宣达政策指示：一旦自己这边搞出假发票，马上就矛头一转要去查别人特支费的帐，藉以转移焦点。钻漏洞、搞缝隙，头削尖尖，滑溜得不受任何束缚，蛇的那种蛊惑之特性已被发挥得淋漓尽致。

　　文章说，看着台湾政治这些如狮似狐，既鸽又蛇的特性，在令人目不暇接，打从心眼里佩服的同时，它同时也引人伤悲。政治是一种堂堂正正的志业，它必须轩昂豁然，有诚有仁，而我们的这些品质而今安在哉？

　　来源：华夏经纬网