入选网友盛国强作品：拿什么纪念你，玄奘

　　是镏金塑体，还是建塔设庙？是寻宗访后，还是写史记传？是大肆宣扬，还是心中诵念？……今天我们该拿什么纪念你，玄奘？

　　“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群”，我庆幸我们有五千年的文化传承，我们有数不清的文韬武略：虽然秦皇汉武略输文采，纵然唐宗宋祖稍逊风骚，但我们还有成吉思汗弯弓射大雕，我们还有无数风流今朝；“有了伟大的人物，而不知拥

护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦”，我丝毫不怀疑我们对民族英雄、对文人学者的景仰纪念，我们有岳王祠纪念当年沙场大将，我们有杜甫草堂怀念当年诗圣，我们有人民纪念碑缅怀当年平民英雄，但是面对玄奘，我迟疑了，我们今天应该拿什么去纪念他？

　　对于伟人的纪念已经越来越多，形式也让我们眼花缭乱，以至于我们无法辨别伟人了。对一个人的评价可以各持一家，但是历史对玄奘的评价是统一、客观而且公正的，“西行19年，独行五万里”，只是历史事件的缩影，洋洋万言《大唐西域记》方是真公德，还七世纪印度历史真实亦是功绩之一，紧紧这几点已足以说明玄奘是一位伟人。然而他给我们精神上的震撼，还有文化上的传承，却是任何人都无法抹杀的耀眼衣钵。

　　玄奘，就是一个立于天地而不朽的伟人。

　　面对这样一位伟人，我们今天该拿什么去纪念呢？

　　是宣传那个妇孺皆知的“唐僧”吗？

　　不尽然。虽然唐僧作为玄奘的衍生物，其名气远远的超过了唐朝的所有的高僧大德，作为一种精神上的人物，在全球的华人心里扎了根，这个现实我们亦可窥玄奘名气于一斑。但是我们绝对不能把唐僧做为玄奘去大肆宣扬，否则我怕只是越来越多的人只知道那个携徒儿取经的唐和尚，却没有多少人知道那个不辞辛劳为去伪存真而西行数十年的玄奘；只怕是越来越多的人只知道唐和尚罗嗦，却寥有人知玄奘那独行五万里的坚毅；只怕越来越多的人只知道他们曾取得无字真经，却少有人知他还原了一个民族一个世纪真实……

　　所以我们绝不能拿那个唐僧去纪念这个玄奘，毕竟一个只是

　　在唐僧广为人知的情况下，我们是否该为玄奘正名？毕竟那老和尚是借了人家的光才出名的，是否该让幕后人物也登台亮相了？

　　我们是有责任更为广泛的去宣传玄奘，让更多的人去了解这位伟人，让更多的人在精神上接受玄奘精神的洗礼，但是如果说是非要让众人忘记那个唐僧而去牢记这个玄奘，我却认为有点画蛇添足甚至是荒诞了。即使玄奘大师仍然健在，但是他也是不会去计较个人得失，更何况那一点点虚名呢？反而如果能借唐僧之深入人心，而推广玄奘精神，却应是件幸事，有了对比才会有更大认识嘛！相信，迟早大家都会看到唐僧背后站着玄奘这位伟人。

　　那为玄奘建寺立碑，再甚者每年弄上一个冠以玄奘之名的庙会之事图个热，同样也能让子孙后代再收入点门票之类的外快，不也能让风雨见证玄奘的公德呢？这只似乎更加让后人得了玄奘切实的荫庇，似乎更加现实些了，但是仔细想想这只会让有识之士耻笑，毕竟对大师的景仰更应该用心而不是虚浮的庙宇，即使大师健在也不会同意，否则玄奘又何苦千里跋涉，去而又归呢？否则他完全没有必要以绝食抗拒高昌国王的苦留，亦完全没有必要放弃印度诸国国主的邀请了，完全可以高枕无忧的享福了。所以形式永远只能是形式，对于一个人的真情景仰，是要用心去记忆，而不是虚无缥缈的歌功颂德，否则只是会让人耻笑的。

　　对于玄奘的了解，源自真实的历史，然而不走出去，不体验过永远只能让历史残存书卷之中。因为走出去才知道自己的渺小，体验过才知道什么是真实。

　　玄奘，今天该拿什么纪念你？

　　用我们每一个人虔诚的心，去感知你的坚韧，去体会你的伟岸，在你的指引下，发现真实的自己，去发现我们真实的中国。