“龙象怎么会相斗？”——访致力于中印友好的谭中先生

　　以“中国与世界：和谐——和平”为主题的第二届世界中国学论坛，9月21-22日在上海展览中心召开。400余名中外学者会聚一堂，国学大师与战略高手对话，中国的历史与未来交汇相融，和谐与和平依存共生，东方与西方相约切磋。论坛为各个领域的学者提供了一个很好的交流平台，实现了“让世界了解中国，让中国了解世界”的宗旨。论坛闭幕之际，本报记者就读者关心的中日关系、中印关系，采访了两位国际问题专家。

　　在第二届世界中国学论坛上，有一位西装革履、风度潇洒的老者引人注目——虽然和其他的“老外”中国通一样，他也是站在外面看中国，但是他的根是在中国。他25岁去了印度，成为印度籍华人，退休后又移居美国，加入美国籍，他就是谭中。

　　22日，记者从论坛的圆桌会议上把谭先生请出，在贵宾室聊了一个多小时，听他讲述了谭家与印度的不解之缘，以及他本人对“中印大同”的诠释。

　　泰戈尔牵起一段缘

　　说起谭中，不能不提到他的父亲谭云山。因为谭家父子与印度的缘分是从谭云山开始的。

　　牵起这段缘分的是印度诗人泰戈尔。据谭中介绍，谭云山早年去南洋教书，1927年在新加坡遇见了正在当地巡回演讲的泰戈尔。泰戈尔1913年获得诺贝尔文学奖之后，就开始筹备并于1921年建立了一所国际大学。为了使国际大学名副其实，泰戈尔积极推动对中国的研究，1924年曾去中国演讲。遇到谭云山后，泰戈尔立即邀请他去印度从事中国研究。

　　谭云山欣然应允，于1928年赴印，从此开始了与印度的不解之缘。

　　尼赫鲁给他“护身符”

　　谭中是谭云山长子，1929年生于南洋，1931年随父母回国后一直在国内成长。直到1954年，谭中才去印度，先在国际大学学习，1958年毕业后开始教书。

　　谭中教书的第一个学校是印度国防部所属的院校，这件事惊动了印度情报局局长马立克。马立克专门去找了当时的印度副外长钱达。钱达是泰戈尔的秘书，而尼赫鲁与泰戈尔、谭云山很早就是好朋友。印度独立后，尼赫鲁任总理兼外交部长，他把钱达安排到了副外长的位置，可见关系不同一般。马立克知道钱达与谭家的关系，所以来找他“探听虚实”。钱达说：“谭中没有问题，他是我的儿子。”应马立克的要求，他还做了书面保证。

　　谭中碰到的第二个“钉子”是中印冲突之后。当时印度境内的所有中国人都被视为“安全威胁”，印度国会通过一个决议要求对他们予以限制。一位反对党议员向印度政府告发，说谭云山一个儿子在中国军队（指谭中弟弟），一个在印度军队（指谭中）。于是印度国防部长下令进行调查。万般无奈之下，谭中给尼赫鲁写了一封“求救”信。没想到，尼赫鲁立即接见了他。正是这封信，让谭中如愿以偿找到工作，也是这封信，成为谭中在印度的“护身符”。

　　“两大文明一场误会”

　　说起1962年的中印边界冲突，谭中感触颇深。他说，当时印度最伤心的两个人当属尼赫鲁和谭云山。

　　谭中说，印度是个比较西化的国家，但尼赫鲁对社会主义很感兴趣，对中国文化充满感情。1950年代，他曾公开表示，中国是最令他敬佩的国家。印度独立后，国大党中90%的人认为应保持英国殖民时期在西藏的特权，但尼赫鲁反对，坚持从西藏退出，结果中印两国于1954年签订《关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》。该协定在序言中把和平共处五项原则定为指导两国关系的原则。

　　但是，两国最终还是发生了冲突。对此，谭中无奈地说，这是“两大文明之间的一场误会”。

　　“中印大同”忠实拥趸

　　对中印关系，目前有一种争论：它们是“龙象共舞”还是“龙象相斗”？当记者提出这一问题，谭中笑了：“论坛上就有这种争论。”

　　谭先生首先从语言学的角度进行破解。“在梵文中有个词叫‘NAGA’，既有‘蛇’的意思，又有‘象’的意思，因此，龙象是一体的，怎么会相互争斗呢？”

　　“从政治的角度，从经济的角度，或许你能看到中印之间存在着这样那样的矛盾，但我是以文化挂帅的，从文化的角度看，中国和印度两大文明不存在冲突，它们分别发端于喜马拉雅山两侧，是同一个摇篮里孕育出来的，除了1962年那次误会，两个文明从来没有冲突过。”这就是谭先生对中印关系的文化诠释。

　　印度前商业部长兰密施在出版个人文集时，给自己的书取了一个书名：《理解CHINDIA——关于中国和印度的思考》（中文版将于9月25日在深圳首发）。以中国和印度的英文单词糅合在一起创造出来的“CHINDIA”一词，已经在世界范围内广为流传。作为兰密施的好友以及该书中文版前言的作者，谭中对这一词的翻译是“中印大同”，从中也可以看出这位终生致力于中印友好的老人的心愿。

　　本报记者李道胜

　　图为谭中在休息间隙接受记者采访。