中国人骨灰太空葬未获批准 尚无相关规定(组图)

将骨灰送入地球轨道
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SSI公司太空葬容器

将骨灰送到月球轨道甚至月球表面

亲友现场观看骨灰升天

　　本报驻京记者杨丽琼

　　曾在媒体上热闹炒作一时的“中国人骨灰太空葬”已经沉寂下来了。但它给人们留下了好奇和疑问：两位报名者亲属的骨灰何时能上太空？我国对此尚无相关的法律规定，实践中究竟是“法无明文，即可视为允许”，亦或这种新奇的丧葬方式还不能引入中国？太空葬会增加“太空垃圾”吗？如何保证付费者的亲属骨灰确实被送上太空？

　　带着这样一些问题，记者近日前往北京

　　1 太空葬目前还没有“敲定”的人

　　曾经有媒体报道说，北京两位市民拟将家属骨灰发射进太空。这个说法被北京长城怀思堂的工作人员否定了：“自从今年2月怀思堂启动太空葬业务以来，全国各地打来的意向性询问电话有几十个，但目前还没有敲定的人。”

　　这位不愿透露姓名的工作人员告诉记者，怀思堂将太空葬引入中国内地的动议始于去年10月，与美国太空服务公司(SpaceServiceInc.ofAmerica，简称SSI。下同)联系后，很快于今年初取得了该公司在中国内地的太空葬代理权。怀思堂随即向社会发布了这一消息，“消息传出，客户电话不多，倒是新闻界反响强烈，最初一两个月，几乎每天都有记者给我们打来电话。”

　　前来联系的客户大多询问太空葬的价格和骨灰发送方式，没有人明确表示要与怀思堂签定相关服务协议。那么，一些报纸报道的两位报名者是怎么回事呢？这位工作人员解释：“今年7月，美国公司派人到北京跟我们洽谈，我们从前来询问的客户中选了两名代表，让这两位北京市民自己跟美国人谈，当面了解有关细节。但这两人并没有确认要请我们提供太空葬服务。”

　　2 没有法律规定：太空葬的拦路石？

　　记者得知，大张旗鼓开张的北京长城怀思堂太空葬，很快就被北京市民政部门兜头浇上了“一盆凉水”——我国还没有太空葬的法律规定，这项业务不能获得批准。说起“法律规定”，怀思堂的这位工作人员一脸委屈：“不是法无明文，即可视为允许吗？”

　　与互联网、克隆技术等当代科技的飞速发展，给人类社会既有的伦理道德和法律带来了前所未有的冲击一样，太空探索及其商业性应用也提出了全新的社会学课题。人类还难以在较短时间里对其做出道德和法律上的应对。对于1997年才在世界上出现的太空葬，人们没有理由要求我国立法机关迅速做出相关的法律规定。

　　既然新的事物出现了，有关部门仍会有个初步的态度和看法吧？遗憾的是，记者没能采访到民政部门和中国殡葬协会的相关工作人员。但通过这两个单位的网站，记者意外得知，由国家民政部主管的全国性社团中国殡葬协会，在1989年成立后不久就加入了国际殡葬协会，它的会长还于2000年6月担任了国际殡葬协会的副主席。显然，中国殡葬协会是承认国际殡葬协会这个国际上最大的殡葬组织的章程和规定的。那么，国际殡葬协会是否反对太空葬呢？记者遍“搜”互联网，没有找到相关的消息报道。也许，在国家出台相关法律规定之前，中国人的太空葬，可以由此推论，找到合法依据。

　　但无论如何，只要民政部门不批准，长城怀思堂就无法把客户的骨灰运出境，也就不可能把骨灰送往美国的航天发射现场。我国卫生、民政、公安、海关、工商等9部委联合发布的《尸体出入境和尸体处理的管理规定》明确，需要入境或者出境对遗体进行殡葬的，应当按国家有关规定，向民政部门、海关、出入境检验检疫机构办理有关殡葬和出入境手续。只有取得出入境检验检疫机构签发的《尸体/棺柩/骸骨/骨灰/入出境许可证》，海关才给办理验放手续。

　　3 客户疑问：怎样保证亲属骨灰确实升天？

　　记者又问怀思堂的工作人员：“客户将骨灰和费用都交给怀思堂后，如何相信亲属骨灰一定会被送上天？因为不是每一个客户都有精力、时间和费用全程跟踪到底，亲自到现场目送亲属骨灰升天的。”

　　这位工作人员向记者打包票：“人家美国人的监管是很到位的。太空葬的程序非常严格，不可能有欺诈。”他还向记者详细介绍了这种“严格的程序”：

　　怀思堂首先要与客户签定一个协议，内容之一是约定骨灰在两年之内升空，到发射前两个月客户才缴费和送来骨灰；临出境前，为客户举办一个庄重的吊唁仪式，然后把骨灰交给国家唯一授权办理国际遗体转运业务的服务机构——中国殡葬协会国际运尸网络服务中心。按照我国规定，对国际间运送尸体实行统一归口管理，其他任何部门都不得擅自承揽此业务。

　　这位工作人员强调，最为关键的是，骨灰到美国后，先存入美国国家有关机构指定的休斯敦银行的保险柜中，客户付的费也汇入这个银行，不直接交到SSI手里。费用中搭载航天器的部分由银行直接交美国航天局，剩余部分待整个过程完成后，SSI持美国宇航局认可骨灰升天的证明，银行才允许其取走。

　　在怀思堂彩印的两页“太空葬礼流程”中，客户可选择SSI确定的1克或7克骨灰，并将两倍量的骨灰装入怀思堂提供的微型骨灰盒里，以便“万一发射不成功，将免费做二次服务”。如发射顺利，剩余骨灰按客户要求，寄还或撒入大海；发射前90天，SSI公司会从休斯敦银行中取出骨灰在特制的太空葬容器中装好；家属会接到发射日期的通知，并可自费前去现场观礼台；从骨灰送到银行开始，整个过程全部DVD录像并寄送客户。

　　怀思堂还打算增添新太空葬形式。据他们了解，中国人历来讲究逝者入土为安；也有人认为亲人的骨灰是一个整体，不应分开；还有人担心发射不成功，骨灰掉回地面不吉利。因此，他们让客户也可选择用逝者的几根头发、一张小照片及写有姓名、生平、亲属祝愿的小纸条取代骨灰，送上太空。

　　4 航天科学家：不能再增加太空垃圾了

　　太空葬引起的另一个关注和议论的焦点是“太空垃圾”问题。

　　从1957年世界上第一颗人造地球卫星上天到现在，人类近50年的太空活动，在太空中留下了无数个碎片：完成任务的

　　因此，当中国也要“引进”太空葬的消息传出，中国科学院空间科学与应用研究中心研究员、“空间碎片行动计划”的首席科学家都亨立即发出警告和批评：空间不是无限的，决不能把地面的垃圾放入太空，这是后患无穷的，骨灰盒送入太空，很严重的后果就是威胁航天器的安全，不值得提倡。

　　40多年来，都亨研究员一直埋头于太空飞行安全研究。从上个世纪60年代为“东方红”卫星测算“高能粒子的辐射量”，到为神舟飞船建立“空间碎片碰撞预警系统”，都亨和他的同事们一直在为我国送上太空的卫星和飞船“保驾护航”。他告诉公众，受大气阻力的影响，骨灰盒在太空中的运行速度会越来越慢，最后将落回地球上；除非增加新的动力，否则不可能升入更遥远的太空；而且如果确如媒体报道那样，升天的骨灰盒由钛合金材料做成，那么这种耐高温的材料在大气层中是烧不掉的，要是掉在有人区，危害就大了。

　　对于这个问题，怀思堂也有自己的说法：每批骨灰“升天”，不仅要通过美国国家宇航局批准，还要经联合国和平利用外层空间委员会同意，否则就是非法上天。既然这两个机构都同意了，就证明不会造成太空垃圾问题，不会造成碎片危害。“太空也是有‘空管’的。为什么到现在全世界太空葬才发送了5批三四百份？不完全是客户少的原因，实际上骨灰升天的数量是被严格控制的。”坐在记者对面的这位工作人员说得有条有理。

　　在SSI的网站上，也有这样的说明文字：航天器在太空停留的时间从2年到几百年不等；这一服务不会造成太空污染，在太空停留期间，航天器会永远与绕轨道运行的火箭相连，最后会掉落地球大气层焚化；美国联邦航天局的太空商业运输办公室会颁发证明不存在太空污染的证件。这个网站上有太空葬的逝者纪念网页，记者数了数，从1997年4月21日到2001年9月21日，共有5批升天，不到100人。

　　5 美国SSI：费用从495美元至67495美元不等

　　怀思堂的工作人员建议记者到SSI的网站上核实。但记者在SSI(美国太空服务公司)网站上没有找到休斯敦银行的字样，没有看到骨灰和客户付费先放到休斯敦银行的内容，这个网站将自己的服务及价格介绍得很详细，但没提付费方式。据悉，SSI在14个国家有代理，太空葬的价格在各国标价不一，在美国是1克骨灰995美元。目前怀思堂的报价为7克骨灰5万元人民币，选择装头发的，16000元就可以了。在SSI的网站上，太空葬的服务竟达四类16种之多，包括将骨灰送到无重力的太空环境中绕一圈后返回地球、送入地球轨道、送到月球轨道或月球表面、送到深空四类，每类又分为单人1克、7克，双人2克、14克4种。价格最低的是1克骨灰到太空中绕地球一周后返回，只要495美元，最贵的是双人14克骨灰送到月球或深空，得付67495美元。将1克和7克骨灰送入地球轨道的价格，分别是1295美元和4995美元，而要想让1克骨灰升到月球或深空，得付12500美元。

　　记者纳闷，怀思堂为什么没有一一介绍这些“骨灰升天”的方式，印好的“流程”中也没有提及骨灰送达太空的具体位置？不知是他们至今还没有完全了解SSI，还是SSI最近调整了价格，推出了新的服务？

　　最后，怀思堂这位工作人员说：“不用说在中国，就是在世界上，选择太空葬的大多也只是少数太空爱好者、追求浪漫或标新立异的人。太空葬不可能形成大规模的商机。靠经营太空葬，是赚不了什么钱的！”

　　看来，这其实是对10年太空葬的真实描述。无论如何，人类殡葬习俗总是要随着社会的进步朝着节约用地、革除陋俗、文明节俭的方向发展的；而科技进步带来的“双刃剑”，也早已为人们所重视。面对新情况新问题，正在步入太空时代的人类肯定会找到妥善的处理办法。毕竟，人与自然、人与太空和谐相处，永远是人类社会需要共同面对的重要课题。