索心忠：我一共过了三次草地

索心忠
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红军渡口掬碧水

　　索心忠，1921年6月出生，祖籍四川省广元县。1933年6月，刚满12岁的他自愿参加红军（红四方面军三十一军九十三师），任司号员和勤务员。1935年至1936年随部队过草地，任勤务员和饲养员。

　　索心忠的女儿介绍说，索老每次回忆过去都非常伤心，并不是直接表现出来，而是默默放在心里。从一件事联想到很多事，想起很多人，一个一个在眼前过，要数“一二三四五

……”才能入睡。

　　“我一共过了三次草地。过草地的时候死的人特别多，大部分都是饿死的。当时，气候条件非常恶劣。我当时主要负责照顾伤员。要给重伤员喂饭，照顾他们的生活起居。轻的伤员照顾得就相对少点。一般情况下那些伤势很重的伤员就放到老百姓家里，次重的就由战友抬着继续赶路，而那些伤势相对比较轻的伤员仍然自己走。因为负伤身体很衰弱，伤口疼痛，吃的又少，气候多变等多个方面的原因加在一起，重伤员最后能走过草地的人很少。有的挖个坑埋了，有的都来不及埋。伤员也不全是打仗受的伤，行军一热脱衣服，一淋雨，就得病。而且没有药治疗，只有死，每次都不止死一个。

　　“早在过草地之前，大家的肚子就不是很饱。过草地的时候就更不用说了。那片地区主要居住的是少数民族。他们人很少，粮食也少。部队人那么多，粮食明显不够吃的。经常出现这种情况：四五斤青稞面要吃十几天，吃到后来舍不得一下子全部吃掉，就倒在手心里一点点的舔。走到后来，实在没有什么吃的了，就只能吃一些树皮草根。

　　“我当时还只是个小孩，所以大人们都很照顾。小孩基本都能吃到粮食，大人就很少吃了，有时候背粮食的大人都不一定自己吃。但是我们知道，没有大人，我们也过不去，所以，每次大人叫我们吃时，我们就拍拍肚子说自己吃饱了。

　　“我是饲养员，记得当时放一匹灰色的马，过草地的时候我放的马就被杀了吃了。开始是吃马肉，基本一块肉都要吃很多天。后来就是吃马皮，用遍地都能捡到的牛粪烧，然后慢慢的嚼，用口水和着咽下去。

　　“今天的幸福生活来得太不容易。长征路上我们都经历了千辛万苦。” 於惠敏整理

　　［长征路上的追寻］带着索老的嘱托

　　红军渡口掬碧水

　　苍溪县城西北处，湍急的嘉陵江水在此作了一个90度的急转弯，然后向北逝去。江水由此放缓，形成江湾，名为塔山湾，因其江东岸有山，山上有白塔而得名。现在的塔山湾，已经更名红军渡，用以纪念1935年红四方面军强渡嘉陵江，走上长征之路的英雄壮举。昨日清晨，记者驱车赶赴红军渡，凭吊当年英勇作战的红军先烈们。

　　如今，红军渡已被建设成为一个渡江纪念园，去年，被正式列入全国100个红色旅游经典景区。记者采访时，整个红军渡纪念园正在进行全面改造，英名堂和红军渡纪念馆都正在翻新过程中，将来竣工后将和南面的小武当山和塔子山连为一体，组成一个大的红军渡风景区。据红军渡管委会副主任牛爱民介绍，红军渡正在申请成为国家的3A级风景区，明年2月就可能迎来检查。

　　拾阶而上，扑面而来的是一面镶嵌着45幅具有典型代表意义的红军标语石刻，在正中央，原国防部长张爱萍将军亲笔手书“红军石刻标语碑廊”。这里保存着1933年到1935年，红四方面军在苍溪转战三年间留下的石刻标语。大多数标语都以“甲、乙、丙、丁”落款，牛爱民解释，这是当年红四方面军宣传队的特殊记号，分别用来表示粉笔队、钻子队、石灰队等，这些宣传队都以宣传使用工具命名，在制作石刻时则以甲乙丙丁替代。

　　红军渡的核心部分是位于塔子山腰将帅广场上的铜质群像。这座群像是1987年由原成都军区后勤部研究所设计安装的，83岁高龄的徐向前元帅亲笔为之题名“红军渡”。它高9米，长13.4米，也是全国红色文化中最大规模的铜质雕塑群。整个群像由红军指挥员、红军战士、女红军、小红军和赤卫队员联体造型而成，好似腾空跃起驶向对岸的“飞舟”，再现了红军在强渡嘉陵江战役中搏击江浪，浴血奋战的场景。

　　站在群像前，整个江湾与对岸尽收眼底。这一脉碧水，至今为众多原红四方面军的老红军所记挂。记者来苍溪前，南京市文化局离休老干部、原红四方面军第三十一军九十三师的老红军索心忠就特意嘱咐记者，给他捎回一小瓶嘉陵江水。如今在水一方，自然责无旁贷。在当年的渡江口上，记者小心翼翼地取了满满一瓶嘉陵江水，放进背包，它将伴随记者行走长征路，并最终送到索老手上。

　　特派记者 朱昕磊(本报四川苍溪电）

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