唐朝长安城里有200多个足球场呢

　　记 者 王佳佳

　　本报讯 悠悠几千年里，中国人怎样休闲，中国又有着怎样的休闲文化？昨天的休闲大会上，中国体育社会学会秘书长卢元镇带大家回忆了中国休闲历史。

　　早在2000多年前，“休闲”一词还只在农艺学中使用，一般指农田在一定的时间内

不播种作物，借以休养地力，以提高产量。

　　随着经济发展，文明进步，大家有了时间，开始提倡劳逸结合、张弛有致的生活，就像现在的我们，周末不用掐点看表急匆匆赶车上班，睡个懒觉、打个小牌、找些愉悦身心的事做。

　　但这样一来，儒家学者不愿意了，再加上传统农业社会，需要劳动力固定在一块区域内，特别是唐宋后，“休闲”成了洪水猛兽，家长劝导孩子“业精于勤荒于嬉”也就罢了，还整出“父母在，不远游”的说法，人们也失去了走出去看山看水的勇气。

　　再说说中国的休闲场地，只有君王的皇家园林，富家的私人林苑，而社会公众休闲，则缺少足够的公共空间。

　　但中国古代真的没有出现过类似休闲的文化吗？几千年来，中国人是怎样度过余下时间的呢？

　　事实上，中国是世界上最早产生休闲体育的国家之一。比如蹴鞠，在唐代，当时的帝王贵族爱踢马球、蹴鞠，长安城里，有200多个足球场，还有女子足球，足球的故乡就在中国。

　　在上层社会，士大夫阶层的休闲更以茶文化、棋文化为主。传统文化中，棋比牌更受欢迎，棋讲究的是按规则把每个子放在规定的位置上，靠的是技术；打牌则具有一定的偶然性，即运气，打牌比下棋更容易作弊。

　　还有清代文人李渔的《闲情偶寄》，内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等方面，被誉为古代生活艺术大全，其实也是“休闲”的精辟总结。

　　中国社会科学研究院旅游研究中心高级研究员魏小安不但同意卢元镇的观点，还把最高评价给了杭州：“中国休闲发展的经验在哪？就在杭州，杭州代表了中国休闲发展的前沿和发展方向，值得各地借鉴。”