中国是文明母体　不是被动接受者

　　：：作者DavidGosset

　　：：编译古雷

　　随着中国在经济、社会、政治和文化上的复兴，地球上长达5个世纪的西方主宰地位宣告终结。为理解一个烙有中国 印记的新世界，我们必须弄清楚中国复杂的发展进程。

　　但是，由距离、无知和傲慢共同导致的若干误解，严重阻碍了对中国更好的理解。因此，扬弃有关中国的误解是达到 理解的重要一步。

　　有关中国的一个常见看法是：中国作为亚洲的一部分，只是又一个相对单一的民族国家，就跟日本、韩国或越南一样 。事实上，中国是亚洲的“欧洲”。换言之，中国是一个高度多样化的国家，对其复杂性的穿透有赖于细致入微的分析、外交 途径或集中的商业战略。

　　显然，中国市场并不只有一个。中国领导人肩负的两大任务是，保持中国不同地区的平衡，和确保人类1／5的人口 过上不错的生活。这也是中国对全球稳定做出的两大贡献。

　　随着中国向地球村打开大门，人们经常期待西方带来的影响将改变中国。不过，如果说西方的实践和理论确实在影响 中国人的话，那么，中国也在经历着吸收外国元素的过程，它将这些元素置于本国背景之下。从上海到重庆，从大连到香港， 中国的技术和经济的现代化绝非简单的西方化。中国不是一个被动的实体，而是一个充满生机的文明母体。

　　在邓小平开创“改革开放”30年后的今天，人们不断谈论“中国融入世界体系”。这是一个易导致误解的说法。中 国不可能像新成员融入欧盟那样融入世界。由于其幅员和充满生机的文明的本质，中国将是一个新的世界秩序的设计者之一。 西方必须适应一个烙有中国印记的新世界。

　　一个普遍的担忧是：中国的崛起将带来不稳定。这样的想法包含两个错误：其一，谈到中国的崛起时，没有反思中国 的再度崛起；其二，不该忘记中国在许多个世纪里，都是亚洲乃至亚洲以外世界的支柱。

　　事实上，中国的复兴潜在的是一个更稳定的亚洲，和一个更和谐的全球体系的源泉。在《上海公报》签署35年后的 今天，中美事实上变得互相依赖。有越多越多在华盛顿和北京的人士意识到，真正的中美合作关系，将为环太平洋地区开创空 前的和平繁荣。

　　分析家们激辩中国的现代化，但他们倾向于只从经济方面考察。但是，“后帝国”和“后毛时代”的中国，也在经历 政治现代化。有中国特色的民主化将丰富西方政治学家的词汇。

　　西方主流媒体正在构筑一个“中印”的神话，将中国和印度置于同一个范畴，本身就犯了知识错误。中印是两个截然 不同的文明。而且，对印度形式上民主的津津乐道，隐藏了一个悖论：相较于印度公民，中国公民——无论男女，享有更多受 教育、找到好工作和真正的社会多元化的机遇。

　　如今，西方开始严肃看待中国了，但它能不带偏见和误解来看待这条龙吗？我们这些非中国人能毫无畏惧地看待龙吗 ？

　　西方人将龙与有待驯服甚至消灭的恶魔联系在一起。有关“圣·乔治屠龙”的传说屡见于西方的艺术作品中。而在中 国的背景下，龙是一个无所不在和具有高度正面意义的象征。

　　史景迁(JonathanSpence)在其《改变中国》一书的末尾写道：“如果天平上互为相对的两个砝码， 都获得了新的自知之明，那么，我们就有机会避免重复旧的误解。”无论如何，我们应该对中国和西方的相遇，及正在促成新 的理解感到欣喜。

　　(：：香港《亚洲时报》)