姓氏漫谈：姓氏带给人归属感

　　姓的产生可以追溯到原始时期的母系社会，每个氏族为了区分于其它就有了自己的称号，这些称号就是姓。《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也”，同一女性所生的后代即为同姓。

　　1 姓的产生可以追溯到原始时期的母系社会，每个氏族为了区分于其它就有了自己的称号，这些称号就是姓。《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也”，同一女性所生的后代即为同姓。

　　最初的同姓不会很多，但随着后代不断繁衍，同姓自然会越来越多。同姓的氏族分为若干分支散居到各地，这些分支除了共同的姓之外，又有一些特殊的称号作为自己的标志，这就产生了氏。宋代史学家刘恕在《通鉴·外纪》中说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”十分准确地点明了姓与氏的联系与区别。

　　2 顾炎武也在《日知录·原姓》中指出：“氏一再传而可变，姓千万年而不变”，指出姓是稳定的，而氏的变化可以很大。其实，关于姓和氏的变化也是和社会演变密切相关的。到了父系氏族社会，男子正逐渐成为主导者，他们称氏，便可将自己的地位与财富同其他氏族区别开来，所以男子称氏，而从不以姓相称。

　　“男子称氏，妇人称姓，氏所以别贵贱……姓所以别婚姻。”因此，姓的基本作用就是明血缘，别婚姻，同姓不婚在当时是一个规则。此外，在先秦时期，只有贵族才有氏，普通的平民是没有，所以氏的基本作用便是“分贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”指的就是这个情况。

　　后来，天下大乱，冲击了严格的等级制度，氏作为“分贵贱”的作用逐渐淡化消失，而只作为以男子为中心的家族的标志和符号。氏取代了过去姓的地位，汉代以后，姓氏逐渐合而为一，姓与氏全都叫姓，人人有姓。

　　3 到了现代社会，姓不再别婚姻、分贵贱，但仍然承载着家族绵延的功能。香火的延续在一定意义上就是某个姓氏的延续。计划生育的实施，使得单传现象增多，女方姓氏延续成了问题，正因为如此，目前社会上子女采用父母双姓的也开始增多。

　　从生物学角度看，而由于长期以来，中国家族的传承是单系原则，姓氏都是随男，而男性正是染色体Y的承载者。因此，从某种意义上说，我们的“姓氏”，就是染色体Y的“姓”，因为生生死死，承载着姓的一代代具体的人都消失了，但染色体Y却与“姓”结合在一起，流传至今。姓的传递，就是Y染色体的传递。姓氏就成了连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁。“生男不生女”的需求在一定层面上也反映了人类的延续自身基因的原始生殖欲望。有研究显示，很多遗传疾病只在同样姓氏的人群中传播，统计好姓名的数量和分布，对于研究人类遗传学就有了很大帮助。

　　4 此外，姓还满足了人们获取归属感的需求。寻根之旅往往是根据自身的姓氏来展开的。因为有了姓的流传，也就有了家谱的可能，很多海外华侨要出钱修补自己的家谱，满足的便是“绿叶对根的情意”。很难想象，如今出现的很多不要姓或是不随父母姓的孩子，将来在对“根”的情感需求可以通过何种方式获得满足。