读书：现在是精神病开始的时代

　　“现在是精神病开始的时代”

　　：：作者　南怀瑾

　　现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了……

　　19世纪威胁人类最大的是肺病，20世纪威胁人类最大的是癌症，21世纪威胁人类最大的是精神病。

　　我常常感到，国家亡掉了不怕，还可以复国，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。因此，我这几年提倡小孩子们要读书，要背书。现在的教育演变很有趣，小学读的书，到了中学没有多少用了；中学的书，到了大学没多少用了；大学的书，留学又没有多少用处了，不晓得读的什么东西。

　　人家说我有学问，我就笑，实际上一辈子在外面卖弄的，就是13岁以前的东西。比如《资治通鉴》，13岁以前我已经圈点过3次了。以前我们读书，像现在朗诵白话诗一样，朗声念出来，唱的。到了现在，比如《资治通鉴》，提到哪一段，心里就会现出那个影像，甚至在哪一页，哪一段，都还记得。

　　对目前的教育，我的感慨非常大。如有哪一位学者研究教育的，把推翻清朝以后的教科书找出来，对比研究，会发现这个时代的变化太大了。今天编的教科书，在我看来，讲句不好听的话，不屑一看。这个教育怎么办？尤其看到现在的小孩子们，书包背得很重，大家的目的，都是为了考试。

　　在中国文化里教育的目的，《论语》有句话：“古之学者为己，今之学者为人。”古代读书人为自己的兴趣读书。现在读书不同了，为别人读书，为家庭读书，为父母读书，为社会读书，为求职业而读书；这个差得很远了。

　　现在的孩子，读书是为了什么？好像是为了社会的荣誉，为了一个文凭，为了找一个地方休息一下脑筋来读书。那也是“今之学者为人”，是为别人读书，不是为自己读书。

　　我现在发现，几十年教育的演变，不但读的书没有用，还浪费了孩子们的脑筋，把孩子们的身体都搞坏了。这样教育下去，很多小孩子会变成精神病，我看这很严重。

　　所以我常说，现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了，归结起来是教育的问题，一个国家、社会的兴衰成败，重点在文化，在教育。

　　(：：作者南怀瑾1918年生，抗日战争时期投笔从戎。后赴台湾执教于台湾文化大学、辅仁大学。他长期精研国学，对西方文化亦有深刻理解，在中西文化界有声望。本文选自《南怀瑾讲演录》上海人民出版社2007年3月　定价：20元)

　　心　灵　深　处

　　你在为“身份”焦虑么

　　在他人眼里，我是怎样一个人？我是个成功者还是失败者，每个人的内心，潜藏着对自身“身份”的一种难言的焦虑。这种焦虑是多余的吗？又有谁，曾真正审视过这种“身份”的焦虑呢？

　　：：作者　［英］阿兰·德波顿　：：译者　陈广兴　南治国

　　人为什么要追求显耀的身份？

　　他人对我们的关注之所以如此重要，主要原因便在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性——我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法。如果我们讲出的笑话让他们开怀，我们就对自己逗笑的能力充满自信；如果我们受到他人的赞扬，我们就会对自己的优点开始留意。反之，如果我们进了一间屋子，人们甚至不屑于瞥上我们一眼，我们很可能会对自己产生怀疑，觉得自己一无是处。

　　当然，在一个理想世界中，我们可能更坚强一些。我们会固守自己的底线，不管别人是否在意我们，也不会顾虑别人的臧否。可能有人曲意奉承我们，但我们并不因此而自鸣得意；只要我们对自身有清醒的认识，清楚自身价值之所在，他人不公允的看待也不会伤及我们。然而，我们对自己特性和品质的认识，总是在一些相互矛盾的评价中飘忽不定。一会儿觉得自己聪明机巧、幽默风趣、一言九鼎，一会儿又觉得自己蠢笨如牛、了无情趣、一钱不值，在这种摇摆无定的情况下，我们对自身价值的判断完全受制于社会的态度——若得褒扬，我们就会感觉良好；反之，则痛不欲生。仿佛我们对他人的情感负有亏欠似的。

　　我们的“自我”或自我认知可以用一只漏气的气球来作比方——任何时候，我们都需要他人的爱来填充自己的内心，而经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤。我们的情绪变得难以理喻，一会儿因他人的褒扬而开心，一会儿为他人的漠视而伤怀。同事的一句心不在焉的问候，几通没有应答的电话就可能使我们闷闷不乐；而如果有人记住了我们的名字，或送来一只果篮，我们又会觉得生活洒满阳光，人生何等惬意！

　　从感情和物质这两方面来看，我们通常都会对自己的地位产生焦虑，这并不奇怪。我们的地位决定了我们可能赢得多少世人的爱，而世人对我们的关爱又是我们看重还是看轻自己的关键。

　　所以，身份地位对我们是至关重要的，它是打开关爱之宫的金钥匙：没有了他人之爱，人类将失去自信；没有了他人之爱，我们将难以按自己的秉性办事。

　　但同时，由身份卑微所带来的影响不应该仅在物质层面上进行思考。对于身份卑微的人来说，他们的痛苦主要在于意识到了自己身份的低下从而危及了自尊。只要不觉得羞辱，人完全可以长期过着艰苦的生活而毫无怨言，如士兵和探险家们，他们愿意过着一种极其艰苦简陋的生活，其物质之匮乏远甚于现今社会上一些最窘困的群体。然而，他们能熬过一切的苦难。为什么会是这样呢？因为他们清楚自己受到他人的尊重。我们每个人都渴求一种生存的尊严，这才是我们真正应该焦虑的。

　　(：：作者阿兰·德波顿(Alain　de　Botton)，英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有多部小说及散文作品集。本文选自《身份的焦虑》上海译文出版社　2007年3月　定价：21元)