2007年香港书展精彩推荐 好书不断

　　《思索香港》

　　龙应台 著

　　香港次文化堂出版社

　　2006年6月版

　　本书是香港大学新闻及传媒研究中心于去年所举办的一系列“思索香港”论坛记录的续集。“思索香港”这是一个很有转型意义的社会问题，而内地的崛起，令香港人很容易失弃对自身和本土的感知和信心，正如应龙台所说：“香港这样的一个城市，以她特殊的殖民历史走到现在的每一步脚印，在她的经济条件之下，到底有没有一种新的可能？所以这个论坛的每一场看起来是在谈台北、上海、北京、东京或其他城市，但是所有的核心其实都是在为香港找到一个新的思维新的出路。”

　　“思索香港”论坛由著名作家龙应台主持，并邀请两岸三地近三十位著名学者，就公民社会、文化政策、文化身份认同及传媒文化等重要议题作了深入的讨论，产生极大的回应，为海内外传媒所广泛报道。 评/林曼叔

　　《故事》

　　董桥 著

　　香港牛津大学出版社

　　2006年7月版

　　董桥的文章玲珑剔透，像他笔下的剔红牡丹香盒。他说的故事，都有点不食人间烟火，带着明代古琴在雅室中闪烁的幽光，从琴弦之间冷冷滑落，顺着时间的缝隙，跌入二十一世纪繁嚣的人世间。

　　故事都关于收藏，一件件经历了时光打磨的艺术珍品，从前朝雅士手中传到后代的文人，辗转于清风明月的灵动，松涛梅影的光景，最后经过董桥的手眼，写成初春姹紫嫣红绽放的文字，呈现在读者眼前。时而还有红袖添香，倩佳人衬出销魂的竹刻古砚，以及温山软水的笔墨挥洒，让我们体会到文章本非天成，总得揉碎了惨绿心肠和风云肝胆，才有飘香的梦依稀弥漫在床头。 评/郑培凯

　　《晚期风格——香港女作家三论》

　　黄念欣 著

　　香港天地图书有限公司

　　2007年4月版

　　作者从不同角度，由音乐到文学，为“晚期”一词作出深入浅出的介绍，进而谈及三位女作家的小说内涵深层意义，从而带出对作品的诠释和全新的体会。

　　界定晚期，作者点出人生的极限，“晚期的最重要本质，不请自来，未如人愿，不得不如此。”

　　明乎此，则对三位女作家自觉或不自觉地在九七前后，在某一时刻停顿下来，不再写作，那决定是暂时的还是永远的，不得而知。作者对她们的抉择采取体谅的态度。

　　Gore Vidal接受《时代》杂志访问，指出作家不再是社会的焦点人物，作品再好，亦难引起公众注意。黄念欣却肯定了三位作者的努力成果。尽管美好时光不再，晚期出现的一切作品，注定遭受被遗忘命运。黄念欣仍努力鉤沉，尝试带出对作品深层阅读经验，有所发现，有所体会，与读者分享。 评/张灼祥

　　《陶杰作品28历史和地理间的沉思》

　　陶杰 著

　　皇冠出版社(香港有限公司)

　　2006年12月版

　　陶杰是一个经常引起争论的专栏作家。但无论喜欢或讨厌他的读者，都不得不承认，他的文章文字洗练、笔势酣畅。这本《历史和地理间的沉思》是陶杰的最新散文集，内容少了一分戾气，多了一点温馨，其中不少文章不但没有半点谩骂成分，而且温情洋溢，读后令人低廻不已。

　　一如作者其他27本文集，本书内容广泛，包括留学英国的生活片段、旅游欧洲的所见所闻、风云人物的侧面特写、英俄两国的谍海恩怨等，当然还有作者最擅长的时事评论。陶杰的文章，一般多是几百字的短文，本书的每篇文章却都超过一千字，有些甚至超过二千字。正因为篇幅较长，所以作者可以畅所欲言，详细叙述在林白太太家中住宿的经过。文章细致地描述了他们开始时的短篇小说。作者的《泰晤士河畔》虽然也是写旅居英国的经历，可是集内文章篇幅短小，未免给人言不尽意的感觉，不及本书那样令人读得痛快淋漓。看惯陶杰那些刁钻泼辣短文的读者，翻阅本书的《沙漠元旦的日光礼赞》、《奥斯维辛的血泪荒凉》等动人心弦的长文，可以从另一个角度认识这位才情出众的作者。 评/邓昭祺

　　《思想的颜色》

　　殷海光 著

　　商务印书馆(香港)有限公司

　　2006年12月版

　　殷海光(1919-1669)，著名哲学家，在1950-1960年代台湾最具影响力的知识分子。被称为“台湾自由主义开山大师”，他自称“在中国最积极提倡自由民主的人，前有胡适之，后有殷海光。”他的思想深受罗素、耶海克、波柏的影响，只有当他完全摆脱传统的规范、主义的教条、个人的偏见、树立独立思考的精神，才能有正确的思想。他曾经在他的另一本著作《怎样判别是非》中指出：正如美国总统所说“愚昧和成见是民主的两个最大的敌人。”这正是人类祸乱的根源。所以我们必须学会怎样思想，学会判别是非，才能消除成见和愚昧。在《思想的颜色》这本小书里，作者以流畅的笔调，深入浅出地教导我们如何从事独立思考，如何掌握正确的思想方法，使我们的思想和心灵免受种种教条和成见的污染。本书是商务印书馆出版“通识教育”丛书之一，这是一个很好的计划，对提高学生的认知能力大有助益。 评/林曼叔

　　《唐君毅著作选导读》

　　霍韬晦 著

　　香港法住出版社

　　2006年12月版

　　反智及非理性等社会气氛来势汹汹，要不是早年念大学时读过唐君毅的《青年与学问》、《人生之体验》、(《续篇》更适合今天阅读)朱光潜的《给青年的十二封信》、《谈修养》等，相信今天会更加惶惑、迷失。

　　霍韬晦指出，“很多人从社会学、人类学的角度，说人一直随环境与生活方式的改变而改变，没有什么非守不可的东西”，而唐君毅的著作，直指生命内质，以深厚的中华文化底蕴，让人“认识自己立足之根本”，令个体心灵及生命不至于“到处飘流”。

　　今天的教学法鼓励讨论及怀疑，以让学生发挥个人见解为尚，我们视之为鼓励思考。霍韬晦在导读中提醒读者——读唐君毅的著作，尤其是他思索性情与学问、思想和生活的一类哲理短文，不宜采取这种态度来阅读，否则，是“浅人而谤深语”。

　　《唐君毅著作选导读》为唐君毅庞大的思想体系提供一个大背景，让大家知道唐君毅的书可以怎样读。是时候好好地拯救一些势将被遗忘的名字了，而我们其实是透过拯救他们来搭救自己。 评/余非

　　《中国女工——新兴打工阶级的呼唤》

　　潘毅 著

　　明报出版社有限公司

　　2007年2月版

　　本书作者潘毅是社会科学的副教授，为了体验“打工妹”的生活，亲自到深圳一家港资工厂当了一回“打工妹”，得到不少第一手资料，了解这群女性在高速经济发展的中国所担当的角色和自我身份认知，作者并没有将“打工妹”定型，反而在研究过程中认定了她们性格行为的多样性，把她们受压抑的心情及叛逆的意志如实向读者反映，是一本诚挚而重要的社会研究著作。作者凭此书荣获社科界重要的Wright Mills奖，更是该奖自1964年创立以来首位获此大奖的亚洲学者。

　　作者以中文访问打工妹及搜集资料，然后译为英文，写成论文，在论文的基础上，出版了英文书。是次出版中文版，出版社须再译成中文。“双重翻译”，缺失自不能免，况且不少社会学名词未有统一的译法，如果没有注解，对不谙社会学的读者来说会略有难。作者可以考虑在再版时作出改善。 评/张倩

　　《中国的未来》

　　张五常 著

　　花千树出版有限公司

　　2006年9月版

　　中国制度的改革，从无到有，不过二十多年光景。其间私营企业取代了国企，改革程序中出现的贪污，是改革过程一部分，不可或缺。人民币的升值，宏观调控带来的冲击，承包制的变奏转化，中国地区之间的良性竞争，加速了经济发展，土地的使用权的肯定，北京有不推出楼宇价格管制的能耐。凡此种种，张五常皆作出正面评价。中国经济增长幅度之大，实为当今世上一大奇迹，起初的“摸着石头过河”之举，算走对了。

　　透过经济发展来看《中国的未来》，张五常不乏一针见血的见解。他指出中国的经济体制中：“有一大金矿存在”。

　　张五常为读者提供了“一张地图”，指出“那金矿的位置”：“那是地区的层层合的组织。”虽然那组织是“被迫出来”的。套用邓小平的话说：不管是黑猫白猫，好猫就成。“被迫出来的发明，也是发明。”有实际效果就好了。 [评/张灼祥

　　《从破晓到黄昏——顾媚回忆录》

　　顾媚 著

　　香港三联书店

　　2006年10月版

　　不少人说过，香港明星的文化素养不高。说这番话的人，是有些片面的。读了《从破晓到黄昏——顾媚回忆录》，对上述的看法，更心存疑问。除了顾媚，就我所知，萧芳芳是一位才德兼备的明星。她的文化涵养丰富，是行内外闻名的，而且她一直致力于“护苗基金”的慈善工作，劳心劳力，卓有建树。

　　从顾媚说到萧芳芳，是因为《顾媚回忆录》由萧芳芳写序。萧芳芳认为，顾媚从影到歌唱，最后成为画家，蔚为多才多艺的艺员。这一成果，是她的自觉自爱自醒，不淌影视界的浑水，加上她顽强的意志和肯下苦功所致。

　　读《顾媚回忆录》，就读出顾媚的率直、坚强和勤奋的性格。回忆录要写得好谈何容易，除要笔下的文字流丽之外，重要的是流露出的感情要真实自然，才能打动读者。《顾媚回忆录》基本上具备了以上两个因素。 评/潘耀明