有请赛先生

http://www.sina.com.cn 2007年07月31日17:09 南方人物周刊

  这事若发生在美国,张建民的行为将被立刻裁定为虐待儿童罪

  卿光亚

  8岁女孩张慧敏在父亲张建民的指挥下,开始了为期两个月的长跑,从最南端的海南三亚出发,一直向北,为的是万里长跑迎奥运

  若从实现理想的角度来看,这样的长跑显然是合理的;若从支持奥运的积极效用来看,这件长跑壮举无疑意义深远。可问题的关键是,我们评判事物是否正确、是否值得鼓励,要以一套规范准绳去考量。凡事都有标准,这标准应该是科学,而不是传统道德。

  8岁孩子每天跑60公里,如果有医学证明这对发育中的身体没有任何不良影响,符合科学,那么就是合理的。但检查显示张慧敏的身体目前已经处于明显的疲劳状态,虽尚无大病,可因为身体心智都处在发育阶段,长期下去将会给她的骨骼、心脏、神经系统等带来严重的损害。也就是说,任何一个保健医生都可以用精确有理的科学证据,去推翻一个父亲的一厢情愿和无理偏执。

  这事若发生在美国,张建民的行为将被立刻裁定为虐待儿童罪。可中国自古以来的封建意识残存至今,人与人之间不存在真正的平等。张建民出于“补偿心理”,在女儿尚无完整个人意志的情况下,把自己当年未圆的“长跑冠军梦”强加灌输给女儿,孩子不能够拥有自己,被父母所有,成了父母追梦的工具。再比如《大宅门》内,主人可以随意剥夺下人的这个或那个权利。这些都是

传统文化的缺陷,财产物品可以私有,但人格不能私有,生长权、生存权、健康权也都不可以被剥夺。

  更加悲哀的是,三纲五常的传统训诫下,人们似乎也习惯了这种不平等。孩子即使被打被虐待,也想不到要去告状、争取维护自己的权益,而偏生法律又明文规定“不诉不理”——不管是不是有意的漏洞,结果是,我们只得眼睁睁看着一桩桩类似的虐待事件,就这样湮没于受虐者的忍气吞声和默默承受中。

  所以,整个社会要尽快建立一套科学标准和法制标准。过去我们总习惯从道义感、道德角度去判断,现在是时候请出年轻的“赛先生”坐阵了。否则标准模糊不清,任何讨论都将沦为喋喋不休的口水战。

  我们的传统对人、对孩子的认识,或把他当白纸一张,想怎样涂抹就怎样涂抹;或把他当空船一艘,想往上载重多少就载重多少,也不管他是否真的能够负荷,是不是已经吃水过度快要沉了。以科学的教育观来看,人其实是个“种子”,自生下来的那一刻起,就是有生命的。浇水灌溉,照射阳光,不同阶段是不同阶段的生长任务,一切都应当遵从科学规律。

  郎朗8岁开始练钢琴,这很正常很科学,因为重点练的是手指部分的小肌肉。日本训练女孩子从小就大冬天也穿单薄短裙,此举并非虐待,而是有意培养孩子的意志和抗寒能力,不易感冒生病,这是经过科学实验证明的。叫8岁孩子渡海峡,那是超体能,是不科学的,但若渡个游泳池,则就是锻炼身体。所以科学就是得提供一个标准量,一切参照这个标准,一不想当然,二不找传统。

  另一方面,在整个事件中,父亲张建民显然也存在一种猎奇心态。为了寻找独特性,而忽视了科学性。如果换成是一个18岁的孩子长跑,大约也就“泯然众人矣”了。

  猎奇心理的滥觞,是中国人文化观的一种攀比心理。有这么一个笑话,说的是各国文化观念不一样,直接影响人在关键时候做出的反应:一艘船就快沉了,5个人不肯跳海,船长出来劝说。视体育锻炼为生命的英国人,听说跳海是一种体育锻炼,那自然跳;法国人一听说跳海很浪漫也跳了;德国人一听有命令二字也立刻跳了下去,因为它是个纪律国家;美国人最讲实际,船长一说跳海有保险,不可能不跳;轮到中国人,“他们都跳了你跳不跳?”

  攀比,总拿别人做标准,渐渐衍生出中国人的猎奇心态。当年大炼钢铁“超英赶美”是如此,现在张慧敏万里长跑也是这样。有郎朗、丁俊晖等天才培养的成功范本在前,其父也如法炮制,从小训练女儿,并拓展出长跑这条新路线,好像跟别人不一样便是了不得的,却忽视了人体的科学发展规律。

  其实,随着现代社会的日益开放和价值取向的多元,类似“痴人说梦”的奇人怪事层出不穷,若不去报道不去理会,估计也就雷声大雨点小。可媒体自己常常大惊小怪,没个标准,人云亦云,还乐此不疲地帮着传达痴狂梦境。试想如果张慧敏没人报道,大概也就悠悠停停地跑下去了,其父追名求利的隐秘目的自然也将化为肥皂泡。

  当然,有什么样的观众就有什么样的演员,有什么样的受众就有什么样的媒体。造成现在这种凡事以猎奇为上的局面,受众和媒体都有责任。

  从某种角度来说,父亲张建民其实也是媒体的受害者。过去媒体无论报道任何天才儿童,都是从父母的从小培养入手,仿佛父母可以主导孩子的未来,把父母能力过度放大了。所以,我们的媒体是否应该以更加科学的标准对待新生事物,而不要未经审视评判就一窝蜂盲目报道?这正如吃东西,拼命塞填吃到伤,从前的好胃口可就回不来了。

  (作者为成都光亚学校校长)


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