岭南大讲坛•公众论坛8月份安排

　　8月4日 星期六上午10：00-12：00

　　地点：东山口署前路8号越秀区图书馆4楼报告厅(东山百货大楼斜对面)

　　演讲嘉宾：葛剑雄

　　主持人：李文凯

　　演讲题目：中国需要怎样的世界文化遗产？

　　世界文化遗产的申报必须严格按照联合国教科文组织制订的《世界遗产公约》

　　和《执行遗产公约的操作准则》所规定的条件，但申报成功不是唯一的目的，关键

　　还在于使遗产对全人类具有永恒的价值。

　　任何一项名符其实的世界文化遗产，都是不可替代的，或者是在同类中最有代表

　　性。之所以如此，是因为它形成和延续至今的条件是独特的，往往缺一不可，以开平

　　碉楼为例。但如今这些条件中的大多数已不复存在，或已不起主要作用。因此，任何

　　世界文章遗产都需要人类的特别保护。这些保护措施涉及人文、自然各方面，需要文

　　化、经济、社会、法律、科技等各方面的综合努力，开平碉楼有望提供有益的经验。

　　嘉宾简介：

　　葛剑雄 1945年出生于浙江湖州，

复旦大学图书馆馆长、历史地理研究中心教授，

　　教育部社会科学委员会委员，中国地理学会历史地理专业委员会主任，中国史学会理

　　事，国际地圈生物圈中国委员会委员，上海市政府参事。从事历史地理、中国史、文

　　化史研究，游踪涉及七大洲，到过百余处世界文化或自然遗产。

　　公益论坛，免费入场，请提前15分钟入场。

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　　8月11日 星期六上午10：00-12：00

　　地点：广州市先烈中路100号广东省科技图书馆报告厅

　　演讲嘉宾：孙立平

　　主持人：何雪峰

　　演讲题目：黑窑奴工与底层的生存生态

　　山西黑窑的奴工事件，随着相关责任人的被处理，似乎就要落下帷幕了。但这个

　　事件对我们这个社会的拷问，也许才刚刚开始。

　　一个多月前，我曾经提出，要警惕底层生存生态的恶化，要保护底层生存的社会

　　生态。在社会分化不断加剧的情况下，再分配和社会保障固然是缓解贫富差距的重要

　　手段，但要根本改变贫困群体和弱势群体的生存状况，仅仅有再分配是不够的，需要

　　通过切实的措施，改善其在市场中的机遇和地位。改善贫困群体在市场中的机遇和地

　　位，最重要的是谋生的机会，而谋生机会是存在于一种社会生态系统中的。

　　当时，山西黑煤窑的事情还没有被揭露。现在回过头去看，保护下层生存社会生

　　态的问题比当初的想象还要严峻得多。对于山西(实际上远远不止是山西)黑窑奴工

　　现象，在经历了最初的声讨和谴责之后，人们正在从不同的角度进行解读。如果从社

　　会结构的角度来看，黑窑奴工现象表明的重要一点，就是社会下层或底层的生存生态

　　正在开始出现恶化的迹象。

　　嘉宾简介：

　　清华大学社会学系教授。孙教授从上世纪80年代中期开始从事社会现代化的研究

　　工作，并成为国内社会学界这一研究领域中的主要代表人物。90年代初，他的学术兴

　　趣逐步转向对中国的社会结构的研究，提出了“自由流动资源”与“自由活动空间”

　　等重要概念和理论。从90年代中期开始，开始口述社会史的研究工作。2002年，在有

　　关研讨会上宣读了《90年代以来中国社会结构演变的新趋势》长篇研究报告。其中

　　“断裂社会”的理论观点被海内外报刊广泛转载。著有描述中国改革处在十字路口的

　　处境的《断裂》、《失衡》两书。

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　　8月18日 星期六上午10：00-12：00

　　地点：东山口署前路8号越秀区图书馆4楼报告厅(东山百货大楼斜对面)

　　演讲嘉宾：孙威力

　　主持人：朱健刚

　　演讲题目：购房维权与业主自治

　　作为业主，无力维护自己的权益，屡屡发生的业委会成员被打、维修基金案，

　　突显了业主维权的困局。“一盘散沙无组织、一无所有无经费、一门心思搭便车、

　　一无所知易受骗”是当下业主集体维权现状的深刻概括。没有业主自治，一切自治

　　决策无法作出更无法执行，业主自主决定小区事务将只能是空想。为什么需要业主

　　自治？如何自治？《物权法》为业主自治奠定基石，社区治理模式变革势在必行！

　　嘉宾简介：

　　孙威力 1960年出生于广州，毕业于北京人民大学，曾留学新加坡，因“维修基

　　金第一案”成为社区物业方面的知名专家。

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　　8月25日 星期六上午10：00-12：00

　　演讲嘉宾：王康

　　主持人：笑蜀

　　地点：广州市先烈中路100号广东省科技图书馆报告厅

　　演讲主题：永远的普罗米修斯——俄罗斯知识分子启示录

　　是什么感召了这些人，是谁用法术魅惑了他们？……他们的整个生命，他们的

　　一切努力，全部贡献给了没有丝毫个人利益的共同事业？……试问，在现代西方的

　　任何角落，任何国度，你们会见到这么一群思想界的隐修士、科学界的苦行僧、这

　　种把青年的理想一直珍藏到白发皓首的狂热信徒吗？

　　——[俄]赫尔岑：《往事与随想》

　　别尔嘉耶夫曾强调：“俄罗斯知识分子是完全特殊的、只存于俄罗斯精神和社

　　会之中的产物，是俄罗斯的特有现象，具有俄罗斯的特点。”俄罗斯知识分子也是

　　世界历史和人类精神的代表，就其高尚、伟大、英勇、浪漫而言，他们垒筑了一座

　　不可逾越的精神纪念碑；就其绝对、极端、纯粹、迷狂，他们铸就了就横跨欧亚的

　　悲剧史诗；就其独特、深刻、超越、终极性，他们立于天堂与地狱，天使与魔鬼之

　　间……，他们是不朽的普罗米修斯，埃斯库罗斯和拜伦笔下的人类火炬，由高加索

　　群峰下的俄罗斯知识分子代代举起，这是已知人类精神世界最悲壮的景观。

　　嘉宾简介：

　　生于中国现代历史一个最关键的年头：1949年。这个年头使他成为一个宿命论

　　者和天生的理想主义者。

　　大学期间以独具的风骨和才华成为西南最高师范学府自1957年来第一个学生文

　　学社社长，并因此自决于中国式经济仕途、学院翰林之外。耿于沉思，疏于著述，

　　不求闻达，不意被封“民间思想家”。

　　二十世纪八十年代末以布衣之身撰写“中国改革宪章”，名动京畿；九十年代

　　初再以《大道》为题，撰写叩问“中国往何处去”之五集政论片，论者称为“冷战

　　结束后对中国道路运思甚深的先知式作品”。同期有长篇诗评《俄罗斯启示》传布

　　四方。抗战胜利50周年以九集电视片《抗战陪都》倾服众多业内人士；60周年又组

　　织巨型长卷史诗国画《浩气长流》，尚未问世，已臻不朽。对中美关系、台湾悬案、

　　中日现状以及马克思主义、港台新儒家皆有独到心得，自谓“人世”未尽解，而

　　“天命”已略知。

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