中国“政治波普”第一人王广义(2)

　　B：你在这个系列中创作了一幅尺寸巨大的油画，上面琳琅满目地画着防空洞等一大堆，倒像是小人书。

　　W：对，整个作品用了拼接的方式，尺寸非常大，高4米，宽12米，覆盖了一整面墙，是对中国在冷战时期可能产生的多种战争场面的描述，有细菌战、原子弹。比如如果爆发原子弹战争，人民怎么应对之类。画上的说明全是中文的，在缩略图的黑白版上有英文，上面说如果你是一个农民，遇到原子弹爆炸，就赶紧找一个有土墩的地方，卧倒，躲避发光处。实际上这不是一个简单的平面作品，而是一本可以读的教科书，表达了人们对战争的恐惧，构成了游戏规则，很有趣味。

　　B：在“冷战美学”中，你如何把当时当地的情景延续到当下？

　　W：在这件作品里，不会出现当下的景象，并不是回避，这不是我的风格。虽然那些图像让人觉得很遥远，但那个遥远时代的某些印象一直在影响我们的内心，所以我说现在的基地组织、“9•11”等都是“冷战”的后果，比如那些人肉炸弹，他们一定在自己的童年对美国有着很深的仇恨，一定不是那么简单化的政治原因。

　　B：我觉得这件作品其实来源于你心中一些荒诞的东西。

　　W：可能与我的童年经历有关，我是在冷战时期成长的，那时每个人都可能是敌人，但都是假设的概念。“冷战美学”这个概念把我几十年的艺术里程都给串起来了，其实我知道我是在寻找这样一个敌人，就是在假设之中。

　　B：可能每个背景不同的人，对“冷战美学”都会有不同的解读。

　　W：对，有可能把它看作游戏，像小孩捉迷藏，很愉悦。也有可能很恐惧。对战争的恐惧感是共通的，但来自不同国家、拥有不同教育背景的人，感受肯定也不同。假如这些作品在伊拉克展出，可能又有鼓舞的味道。

　　B：你把那些特别极端的东西放在一块，产生碰撞，这延续了“大批判”的风格。

　　W：“冷战美学”和“大批判”其实是一类的。我不太适合表达自己的很私密的感受，这不是我的强项，我更适合表达公共的概念。我曾经说过一句话，还是挺准确的，我的艺术常常是借人民之手来完成的。

　　B：你肯定做不了李安，他在《色，戒》里表达了自己内心深藏的一些东西。

　　W：我挺喜欢李安的，《色，戒》是我近几年来看的最好的一部电影。

　　B：你喜欢《色，戒》的哪些地方？

　　W：我喜欢的肯定跟你不一样，因为有年龄差异。李安曾说过，他借拍《色，戒》来渡过男人的中年危机。这一点，我的感受也挺深刻。像我们这样年纪的男人，没有一个不喜欢《色，戒》的，电影里抽离出来的人性非常成功。汤唯演得非常好，那种假戏成真的境界很人性，颠覆了精神层面的恋爱观，就是什么都可以不想，肉体的相爱可能比精神更重要，这让影片最后王佳芝的立场转换很合理。可能很多女人都觉得汤唯不怎么样，但我认识的几乎所有男人都觉得汤唯很棒，她对男人真的很有诱惑力。

　　B：我们聊到了女人。你在作品中怎样表现女人的恐惧？