海外华人“民族主义”的不同解读

　　文周兆呈

　　北京奥运火炬5月2日在香港传递，穿插了波澜不惊的小型抗议之后，4日回到内地，可以预期的是，圣火传递开始 进入“安全地带”，基于在国外传递时“饱受委屈”，中国民众势必将以更加热烈的激情来拥抱圣火。由于不可能出现对峙、 冲突的镜头，西方媒体大概也会因此失去追踪圣火传递的兴趣。

　　奥运圣火在中国境外的传递过程中，海外华人所表现出的强烈意志和集体作为，颇值得深入讨论。

　　上世纪50年代之后，基于中国的政治现实以及国际格局，涉及中国政治问题时，在社群的整体意义上，海外华人通 常是传统性地保持沉默。但这次，以中国留学生和年轻移民为主体，借助网络传播和制作，开始对他们感受和觉察到的反华偏 见进行反击，并迅速形成合力。

　　针对CNN主播卡弗蒂的粗鄙言论，居住在美国的来自大陆香港台湾等不同地区、不同意识形态背景的华人走到一起 ，共同抗议。这种因为民族的共同利益被激发出来的潜藏的集体情感，能够在民族主义运动中发挥出强大的政治动员力量。这 并非政治上的中国本位，而是基于民族的共同利益和传统价值。这种志同道合，未来仍将是海外华人抛开内部歧见、同舟共济 的基础。

　　人们也应看到，海外华人在居住国或暂住国的土地上，围绕奥运圣火传递所表现出的强烈情感，其组成是复杂而多元 的。华侨、华人、华裔身份不一，有对中国政治认同的驱动，有对民族情感的共同认知，有对奥运圣火遭受干扰、普世价值被 侵犯的仗义执言。

　　对政治上认同中国的华侨华人来说，奥运会是一个象征，可以检视中国的权利有没有受到应有的尊重，围绕奥运或圣 火发生的干扰、抗议和抵制，很容易被视为外部世界拒绝接受和容纳中国的体现，因此激起华侨华人保护圣火的斗志。

　　但是，不同国家对移民社群的政策、看法、包容程度不一样，在美国，数千华人可以举牌抗议美国媒体或政府，但到 了日本、韩国，那里的民族主义同样强烈，华人的集体行为就有了不一样的解读。

　　在日本长野、韩国首尔，留学生、华侨、海外华人组成数千人的助威团。鲜红的五星红旗构成醒目的红海，充分体现 出华人在特殊时刻的团结精神，但是在视觉效果上，对当地居民也形成强烈的刺激。从当地媒体的一些反应来看，不乏对中国 移民如此之多的惊讶，对中国移民喧宾夺主、主次不分的批评。在外国组织迎接奥运圣火，在挥舞五星红旗的同时，海外留学 生也应该挥舞居住国的旗帜或奥运五环旗。

　　海外华人研究的权威王赓武教授(原香港大学校长、现任新加坡国立大学东亚研究所所长)，12年前曾发表《海外 华人的民族主义》一文，他认为中国新爱国主义是属于中华民族的范畴，必定会引起邻国外族的关注，也必定影响海外华人认 同的选择。由于海外华人文化与社会有相当的连续性，到21世纪，仍会有华侨、华人、华裔之别，他们会根据自己对民族主 义的不同看法，选择不同的取向。

　　如今在网络时代，海外华人参与中国有关事务变得更加容易，未来海外华人民族主义的形态，势必也将变得更为复杂 。

　　(：：新加坡《联合早报》)