克西村的面貌发生翻天覆地的变化

　　次仁说，上世纪九十年代后，各级党委和政府都十分关心克西村的发展，克西村的面貌发生了翻天覆地的变化。村里每年除了开展爱国主义教育和社会主义法制教育外，还不断安排各种民生工程，解决群众的生产生活困难。例如人畜饮水工程、通电工程、自来水入户工程、耕地灌溉工程等等，极大地改善了群众的生产生活基础设施。近几年来，政府还年年在村里安排各种项目，帮助解决群众生活困难和发展经济，如农田水利项目、种植优质油菜青稞种植项目，牛羊养殖项目、沼气池项目……各种项目都不断地给群众提供资金和良种，让群众得了不少实惠。

　　镇里还积极带动群众发展具有传统优势的氆氇纺织手工业，组织劳务输出、带领劳动力修路，以增加群众的现金收入。在农村安居工程中，克西村现在已有130户完成了住房改建和新建，每户都得到了国家1万元的无偿补贴，有5户困难群众还得到了每户1.8万元的补贴。为解决耕地浇水问题，政府正在修水库和打机井，工程完工后，克西的绝大多数耕地都能变成水浇地。克西村由过去的一个贫困山村，正在变成贡嘎县的一个富裕村。

　　记者来到贫困户次仁江白的家里，他正在看电视里的藏语新闻。因为他是贫困户，所以村委会把在村干道旁的两间屋子提供给他住，让他利用其中一间开了间小卖部。次仁江白家的墙上一面贴着佛祖释迦牟尼的画像，另一面则挂着中央三代领导人的画像，画像上方挂着长长的哈达。

　　次仁江白一边捻着用于织氆氇的毛线一边对记者说，我没见过达赖喇嘛，也不信他，因为我不知道他帮我们做了什么好事。我现在只知道党和政府政策好，关心的是怎么让孩子念好书，怎么多挣点儿钱。以前我们吃点糌粑都困难，现在政府帮助我新盖的房子马上就要盖好了，所以我特别恨破坏我们幸福生活的那些人。

　　在村民罗桑旺姆家里，记者看到院子里放着他们的小货车，圈里的几头牛正在吃草，几只鸡在墙边啄食，一只大狗卧在门口。在她整洁漂亮的两层藏式楼房里，女儿央金在织机上手脚麻利地织着氆氇。罗桑旺姆说，我们杰德秀镇是西藏有名的古镇，纺织氆氇、围裙历史悠久，有“氆氇围裙之乡的”美称，克西村更是家家户户都会织氆氇。现在手工织的氆氇在拉萨卖得特别好，央金一个月就能织一卷，一卷就能卖一千五六百元。

　　罗桑旺姆拿出一本手掌大小的小册子说，这是政府发给每家的“惠农政策宣传手册”，上面有政府给我们农牧民的五大类二十多项“实惠”政策，像孩子上学国家不但不要钱还包伙食费和课本费以及服装费；种地和退耕还有政府的补贴；生病的有医保政策；贫困户有低保；计划生育发“一孩双女”家庭补助，“三老”人员享受特殊政府补贴，甚至年纪大的老人政府还给寿星津贴。现在政府又在搞新农村建设，整治居住环境，丰富业余文化生活。“我们的生活从来没有像现在这样安详、幸福过。那些分裂主义分子搞打砸抢烧就是不想让我们过好日子，我们实在很气愤。”

　　村民罗布仁青深有感触地说，克西村现在每年外出务工的年轻人有350人至400人。现在，村里人更关心的是如何发展经济，增加收入，过好日子。我们克西以前有人参与过达赖集团煽动的破坏稳定事件，实在不得人心。那时候到曲水、浪卡子等地做生意时，人家一听克西的人，都没人愿意和我们做生意，教训很深。这次拉萨“3·14”事件后，我们的氆氇受市场影响卖不出去，一卷从1500元降到六七百元，还有70多名裁缝没法出去做工，收入大幅减少。外出打工的人也因为没工可做，都回到了村里，不知道什么时候才能再出去挣钱。这都是拉萨“3·14”事件带来的糟糕后果，一说起达赖集团干的这些事，村里人都非常愤怒，更不可能再跟着达赖集团做错事。

　　杰德秀镇党委书记次吉说，近年来，党和政府的各种惠农政策、各项民生工程，让杰德秀的群众生活发生了巨大变化，从而根本上扭转了群众的思想认识。我们现在非常重视对群众的教育和管理工作。每年都会在各村召开两次村民大会，专门讲法律法规，帮助群众学习婚姻法、土地法、民法，增强群众的民主法制观念，同时还引导村民用村规民约规范自己的行为。

　　贡嘎县委常委、宣传部长巴果说，以前贡嘎县像克西村这样基础设施发展滞后的村较多，群众与外界接触少，业余文化生活也不丰富。近年来，我们改善民生的同时，注重积极开展各种文化活动，引导群众业余生活健康发展。克西村现在的民间藏戏团在全西藏都小有名气，贡嘎县的群众歌舞节目也能在山南地区和自治区经常获奖。

　　在克西村里的顿布曲果寺，端坐的僧侣们在轻声诵经，而寺院周围的农家院子里，到处能听到氆氇织机吱吱声响。克西村支部书记次仁说，2007年克西村的人均收入达到了2685元，今年全村仍然要以织氆氇和外出务工作为两大增收手段，同时要抓好农业生产。虽然今年受到了“3·14”事件带来的不利影响，但全村人都憋着一股劲，要让生活水平再上一个新台阶。