文何惜薇

　　据中国官方统计，目前有7000多新加坡人长居上海，其中不乏原籍中国，后来移居新加坡的新移民。他们为了生 活穿梭新中两地，对国家的情感依归是哪里？

　　36岁的新加坡华侨赖勤不久前带女儿到海南岛度假，没想到3岁的小女孩一入住当地的酒店，劈头就问：“妈妈， 这是新加坡吗？”

　　原来，小女孩4个月大时就随家人从新加坡前往上海，对她来说，“新加坡”这个概念就是家人度假的地方，等于酒 店和无数的百货商场。

　　赖勤说：“我时常告诉女儿她是新加坡人，我不想让她有混淆感，她现阶段的生活应该简单些。”

　　也难怪赖勤有所顾虑，她与先生的国籍、身份，不是简单的“新加坡人”4个字就可概括。

　　赖勤出生于江苏，后考上南京大学，毕业后数年又到法国进修人力资源。赖勤的先生则生在上海，大学毕业后到新加 坡念传播硕士课程，随后加入了一家外国的新闻通讯社。两人基于工作上的方便而成为新加坡公民，却没想到赖勤原来所任职 的法国公司不久后又派她到上海工作，夫妇俩就带着刚出世不久的女儿一起落“沪”，成为“海归”。

　　尽管没有具体数据显示，像赖勤夫妇这样持有新加坡护照的“海归”究竟有多少，但多名在上海工作的新加坡人说， 身边不乏入籍后辗转回大陆工作的人；成为新加坡永久居民后才决定回到上海者，人数相信更多。他们当中，多数人年龄介于 30来岁到40几岁之间，从事不同职业，以在跨国企业任职者居多。

　　据中国官方统计，长居(至少一年)上海的新加坡人，已从2003年底的3000多名增加到目前的7000多名 ，上海已成为最多新加坡人旅居的中国城市。

　　赖勤认为，新加坡、中国和欧洲社会属于不同的发展阶段，她打算在女儿完成小学教育后，就送她到新加坡求学，迟 些再送她到欧洲去。“上海的环境不太适合孩子，它显得过于急躁、急功近利，人的情感容易被利益取代。我希望女儿有正确 的审美观和道德观。”

　　有趣的是，在赖勤口中的这个“急躁”城市里，却有人过着恬淡、与世无争的生活。上海石库门建筑和弄堂里，数也 数不清的小商店激发了赖勤创业的念头，使她决定放下跨国企业的工作，开了家童装店。店里的设计都出自她手，她还把创意 题材交给美术学院的学生画成一幅幅画，在店里出售。

　　赖勤坦言，与新加坡不同，中国让人感觉“自由”很多，不是每个人都得按一个成功的模式去发展。中国小商铺租金 低廉，制造商网络庞大，便于创业。

　　赖勤夫妇的生活经历，诠释了“四海为家”的道理：四处留下足迹，却又没有一处可真正称为“家”。

　　7月中旬、新加坡国庆日之前，《联合早报》刊登了一则有关狮城“新移民”的评论，文章质疑新移民的“本土意识 ”，指出不少新移民成为新加坡公民时，考虑的几乎都是物质上的回报，例如孩子上学能节省多少学费，为自己和家人节省多 少医药费，是否能买建屋局的新组屋等等。

　　文章一经刊登，引发了针对新移民国家认同感的讨论。新移民是否只把狮城当跳板？他们最终的情感依归是哪里？

　　对此，赖勤认为，“海归”对祖国中国的情感因人而异。至于她本人，出外念书和居住了这么多年，觉得有些观点已 经有了改变，与在老家南京的父母以及一些朋友的沟通有了些障碍，反而与中国以外的人想法更接近。对她而言，“精神家园 ”更为重要。

　　44岁的新加坡华侨高彤和丈夫也有类似的观点，他们认为华侨真正的归属感是华人社会，而不是狭窄地限于某个国 家。

　　在新加坡上市公司就职的杨建国时说，他经常被要求比较新中两地。“刚开始时，由于了解还不深，总是恭维所处的 地方和人，来个‘皆大欢喜’。随着在两地生活时间长了，就很坦然回答：两地其实都有优胜的地方，任何人只要找对自己发 展的定位，两地都可以是‘天堂’。”

　　(新加坡《联合早报》10月12日)