汉克(化名)是史璐璐影片中的主角之一。出生在瑞士的他，黄皮肤黑头发，却没有中文名字。事实上，他的中国父母从小就禁止他学习中文，并尽量避免在家中使用中文交谈。汉克是“香蕉人”的典型。曾经有华人称赞他家的汽车大而气派，却招致汉克的不满。在西方思维中，大汽车意味着高油耗，对空气污染也更严重。这种赞誉在他眼里，不啻是变相的讽刺。

　　“香蕉人”其实已经与中国无关。22岁的陈方周(化名)很小就来到瑞士，“我从来不觉得融入当地社会有什么困难。我好像从来没有考虑过这些问题。”在被问到你是中国人还是瑞士人时，他会告诉对方“我来自中国，但我是瑞士人。”

　　有些人对于身份的反应则更为激烈。“你非让我说自己是个中国人我肯定说啊，关键是我的内心说——我不是！”喻利雅，德籍华人，15岁时凭德文小说《红灯笼》夺得德国居里文学基金会征文特别奖，17岁时又凭《归宿·气》夺得德国2003园艺世博会命题征文大奖，通晓德、英、法、中四国语言。她表示，“德国是我的出生地，德语是我的母语，我从小在德国文化下长大。”而在公众场合，她也以德国作家的身份示人。

　　史璐璐曾在美国留学一年。她表示，与美国数量相对庞大的华人族群相比，欧洲各国均不是传统的移民国家，华人人口基数小，更多地是以“水滴”的形式点撒在瑞士乃至欧洲的“大海”中，难以形成族群，多多少少都要被“强迫地”接受当地的文化。

　　专家解析欧洲华人新移民二代心理

　　知耻则止 给啃老族“断奶

　　啃老、拉帮结派、身份认同……欧洲华人新移民二代在东方家庭和西方社会的夹缝中举步维艰。是全盘西化还是坚持传统？如何避免啃老现象产生？本报特约了两位心理与教育专家为欧洲华人新移民二代支招。

　　本报记者/卢烃  发自上海

　　困惑：

　　家庭影响先入为主

　　欧洲的第一代华人移民主要分两种：学术移民和投资移民。在同济大学教育学专家章仁彪眼里，后者面临着更大的困惑。“一个成年人进入一种新文化，一定会受到不同程度的文化冲击，甚至造成‘文化休克’，具体表现为心情苦闷、极端排外。”

　　“不少第一代移民文化程度不高，在精神层面根本不可能接受当地文化。”著名心理学家严正伟也持相同观点。“二代移民受到其父母思维方式和交际圈子的限制，很早就有‘中国人只能和中国人在一起’的想法。虽然身处国外，但对高鼻子蓝眼睛的欧洲人怀有陌生感甚至恐惧心理。”

　　谈到“啃老”问题，严正伟认为根源还是在家长身上。“东方式的教育本来就有过度保护的传统，加之一些第一代移民不了解西方社会，对西方文化心怀恐惧，对孩子的管教更加无微不至。这和欧洲各国的国情是严重冲突的。一些第一代移民甚至认为，把孩子养在家里，总比让他们出去惹事强。”家庭教育的先入为主，使二代移民与所生存的社会现实相背离，造成的后果是孩子拉帮结派或就业困难。

　　融合：

　　中国文化赢得尊重

　　如果说第一代移民面临的是文化接受问题，第二代移民则要解决文化融合问题。

　　“由于文化悠久、经济发达，欧洲人普遍比较高傲。”严正伟告诉记者，他曾赴欧洲公干多次，“我对他们的项目提出异议，当地负责人立即斩钉截铁地回答‘不可能有错’，但结果证明我是对的。”严正伟说，事后，当地公司的员工立即改变了对他的态度。“欧洲人对于比自己更专业的人是非常尊敬的，只要迈过这道坎，就能够融入他们。但很多第二代移民不敢尝试，没有接触这道坎的勇气。”

　　章仁彪说，在欧洲人眼里，第二代移民始终是华人。“即便他们对当地文化了解得再深，外国人也不会完全认同他们的想法。如果他们能够作为东方文化的代言人，反而比较容易被西方人接纳。不少二代移民在小时候抱怨，‘为什么我要学习两种语言’，到十七八岁反而开始自觉学习写中文、读《论语》，因为他们认识到掌握中国文化对他们社交的重要性。”通过学习中国文化，从而融入当地社会的例子，章教授在德国见过不少。

　　对于家庭教育，章教授给移民家庭支了一招。“用欧洲方式教育，用中国文化熏陶。要努力平衡这两种文化对孩子的影响，避免文化对立和教育极端。”

　　第二代移民要真正成为当地的“土著”，不但需要能力，更重要的是自信和勇气。严正伟说，“第二代移民没什么好自卑的。他们普遍家庭富足，一些人成绩优异。且比起当地人，他们接触的文化更加多元，见闻更加广博，完全可以挺起胸膛生活。”

　　教育：

　　避免塑造“听话人格”

　　“西方教育的目的是为了塑造独立人格，中国教育的目的是塑造‘听话人格’。”章仁彪还把“啃老”现象归因于中国的“炫耀文化”。“不少中国孩子用父母的钱开好车、穿顶级名牌，以不劳而获来炫耀。在西方人眼里，成年后还依靠父母是一种耻辱，而中国人不存在这种耻辱感。”

　　“知耻则止，无论是移民家庭还是国内家庭，这都是解决啃老问题的根本办法。”章仁彪说，正确的荣辱观需要社会和家庭两方面来培养，家庭需要从小鼓励孩子发展独立意识，而社会舆论则更需要倡导自立的良好风气。

　　对于已经养成“啃老”习惯的青年，严正伟说：“‘啃老’不单是社会问题，更是心理问题。父母要多给‘啃老族’一些空间，比如较长时间的外出旅游等。这可以帮助他们锻炼自主能力，让他们逐渐‘断奶’。如果没有效果，还可考虑进行心理咨询。”

　　华人新移民二代，你凭什么“啃老”？

　　“啃老”终于也“啃”到国外去了。

　　和某项运动拼了命要“走向世界”却屡不得志截然相反，海外华人“啃老”，对于一向以“勤奋”、“努力”而闻名的中国人来说，绝对不是什么值得雀跃的消息。

　　在国内，“啃老族”被骂得狗血喷头，我们说，是小屁孩儿被娇生惯养了。欧洲好像没有计划生育，教育理念似乎也以“培养独立人格”为指向，吃着面包而不是馒头长大的二代移民，为什么还会“啃老”？

　　要回答这个问题，请先听我讲一个故事。这次采访中了解到一个瑞士的二代移民，爸爸是搞物理的，妈妈是白领，接触的都是西方最前沿的生活方式。但在家里，父母对女儿要求得密不透风。不许谈恋爱，不许夜不归宿，不许搬出去住；必须读书，读好书，读书好，必须考大学——跟国内日夜督战高三学生的家长，似乎没什么不同。

　　第一代移民，大多颇有故乡情结。他们无力改变家门外的西方价值观，但在家门内，基本上说话还算有分量，还能压得住场子。很明显，对子女的条条框框越多，子女对家长依赖程度越大。这个故事告诉我们，甭管吃面包还是吃馒头长大，在国外“啃老”，实际上是一个困扰全体华人家长的教育问题。

　　这也是一个社会问题。欧洲不比美国——本来就没有把移民当成本国人的历史传统。华人混得再好，赚再多的钱，进入他们的圈子，难。再出色的炎黄好男儿，找工作，被人一白眼：“经济危机了，自己人就业还没解决呢。”言下之意，就是一边凉快去。于是，也就发生了硕士开着宝马送外卖的可笑可叹事。

　　我不是帮“啃老”开脱，我正要开骂呢。“啃老”，也是心理问题。话说这几年，中国人在海外混得着实风生水起。在政界，我们有人做了白宫智囊，不是一个，是一群。在商界，联想鲸吞了IBM。但因如此，也就有些二代移民如李闯王进了北京城，急吼吼要享受“革命果实”了。老爸才淘了一桶金，就真当家里开了银楼，能“啃”就“啃”，心态坏得一塌糊涂。

　　其实，国内也好，海外也罢，“啃老”终究不是体面事。看看父辈，他们赤手空拳，跋涉重洋，受的白眼不比二代多？借用一部去年风靡的电视剧的台词：“洗干净了，人模狗样地去工作吧！”(曾明辉)